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第198章 上风(1 / 2)

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通过与光头少女的对战,常乐心中似乎有所明悟,拳术修炼,自有其内部完美的数理结构,包括一贯,二气,三节,四梢,五行,六合,七进,八身,九步。

而这每一部分,又不是截然分开的,各自独立,却又互相包含,在每部分中,都包含着作者,圆融的武学思想。

通篇看似分为九部,而气势一贯,返本归源。

常乐灵光涌现,悟出拳理十则,一为三节,二为四梢,三为五行,四为身法,五为步法,六为手法、足法,七为上法、进法,八为顾法、开法、截法、追法,九为三性调养法,十为内劲法。

拳术追求所谓的“整劲”,即从上至足底,内有脏腑筋骨,外而有肌肉皮肤、五官百骸,相联而为一贯者也,破之而不开,撞之而不散。

如何达到整劲?

散者统之,分者合之,四体百骸,终归于一气。

形意拳有六艺,可依此练达一贯之态,六艺为鸡腿、龙身、熊膀、鹰捉、虎抱头、雷声,六艺合一称为“六合”,初步修证到“体整如铸”的境地。

此外操拳重呼吸,呼吸即为阴阳,“浑而言之统为气,分而言之为阴阳”。

阴阳相依相成,互相转化,熟解阴阳之理,拳术莫非太极。

“吸在海底呼在天,呼吸二字紧相连,有人解开呼吸意,打遍天下是真拳。”

一吸阴气入于阳,一呼阳气入于阴,眼一翻阴气落玉枕,鼻一抽阳气落额角,这种阴阳变化即正是鹰、熊二意。

呼吸是联系人体内外的门户,所以至关重要,但是虽然分为二气,练习时意、气、力相合,浑然如一,也不能在此处胶着。

常乐即通过实战明了三节,便也明白了“梢节起,中节随,根节追”的原则。

正所谓上至头顶,下至足底,四体百骸,总为一节。

上节不明,无依无宗。

中节不明,浑身是空。

下节不明,自家吃跌。

三节之论不可忽视,然而起、随、追三字形成一体,三节犹是一节。

而“四梢足而气自足”,四梢齐的根本目的仍在于完整一气。

心者为心,窝者为肺,骨之露处皆为肾,筋之联处皆为肝,肉之厚处皆为脾,常乐把把不离鹰捉,上肢三节劲力的贯串,腕、肘两处关节打开,则肩部力量贯穿至手指。

步步不离鸡腿,说得是下肢,三节劲力的贯串,敛臀提肛剪子股,合裆掩膝鸡形步,则下肢力量抱住,下盘自然稳固,力量由脚下传至躯干。

“势势不离虎扑”说得是中节,三节劲力的贯串,虎抱头一领,尾间骨一卷,则脊椎拱起,如弓之张满,蓄势待放,周身劲整,如虎扑人。

上中下三节合成一体,此时方能体会“一贯”的意味。

四梢不是说肢体之梢,而是言气之梢。

四梢足则气自足,四梢齐则内劲出。

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