正所谓强大的文明，一定能接受一切未知，尝试一切未知，理解一切未知，运用一切未知，寻找其背后的原理。

而不是膜拜一个“神明”来解释未知。，也不是去否认未知可能的存在。

如同科学家探讨“灵魂”，直接否定是愚昧，去研究它，搞清楚它背后存在的原理，如何应用，则物打开全新的大门。

承认一切的可能性，并尝试得到原理的解释，最终去应用它，掌握它，为己所用，这就是在掌控命运。

真正的文明思考，存在已知和未知，已知尝试应用，未知尝试系统地理解提出理论，然后论证，但绝对不会把未知，变成一种无法解释原理的宗教。

而常乐就生长在这样一个科技文明之中，而且是两世为为人，对于这样的一种包容性文明，有着强烈认同感。

所以常乐很快就从，地狱犬躲藏在暗中，这个本来应该对他不利的事情之中，找出了对他有利的一面。

既然地狱犬选择躲着不出来，那么就表示地狱犬这个最大的战力和威胁，暂时处于无效状态。

那这就相当于，对手最主要的，占一大半的战力，完全失去了作用。

常乐在战斗时，只需要面对着对手一小半的实力，这样对于他来说，无疑是非常有利的。

干倒眼前的九婴，就相当于消灭了对手的一半的实力，而且还是对方自己送上门来为自己创造的机会，这对于常乐来说，又是何乐而不为。

九婴依然是以咏春快拳，作为自己的主要攻击手段，恢复了移动能力的九婴，在身法步伐上，再也不比常乐差，自然是找到了埋身近打的好机会。

常乐的拳虽然也很快，不过他的拳，走的是放长远的风格，这跟真正的咏春比起来，还是差上许多。

常虽然是以快打快，尽力想要将九婴给拒之于门外，不与它玩埋身劲打，可是依然是没有成功。

九婴毕竟在实力上更胜一筹，他不但欺近到常乐身前，而且粘着他打，追着他打，一下也不放松。

这样子一来，常乐便难免有些手忙脚乱，不过他看上去，虽然被九婴压着在打，如果注意观察他的眼睛，就会发现他的神色其实很镇定。

一切都是假象！

事实是常乐已经心有成竹，他实际上是胜券在握。

常乐早在与九婴的战斗中，就已经找到了九婴的破绽，之所以迟迟没有发动，一方面是在寻找着，躲藏在暗中的地狱犬。

而另一方面，他是在等待着一个时机，一个将九婴给一举消灭的机会。