常乐把手伸进地狱犬的肚子里一抓，抓出一些东西出来。

“舍利子？”

常乐疑惑了，按道理来说，这地狱犬的肚子里面，不应该有这样的东西啊！

舍利子是指佛门高僧圆寂火化后，所留下的遗骨和珠状宝石样生成物，又称佛骨，佛舍利。

舍利子的形状有圆形，椭圆形，莲花形，颜色也不同，有白、黑、绿、红色等。

佛门认为，舍利子的形成与修行者生前的修行有密切关系。

舍利子是一个人透过戒，定，慧的修持，加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有宝贵。

在佛门中，舍利通常指佛陀，高僧圆寂后遗留下来的身骨，头发或遗体，火化时结成的结晶体。

佛门认为，只有虔诚奉佛悟道得法的人才会自然结晶舍利，非常人可得，它是佛门的圣物。

安置佛舍利之宝塔，称为舍利塔，安置佛舍利之瓶，称为舍利瓶，供养佛舍利之法会，则称为舍利会。

而佛门敬仰和崇拜舍利，是从佛祖释迦牟尼的舍利开始。

佛教文献记载，佛祖释迦牟尼去世火化后，信徒们在他的骨灰中发现了许许多多晶亮透明、五光十色、坚硬如钢的圆形硬物，这就是舍利，其中有一块头顶骨，两块骨，四颗佛牙和一块中指指骨舍利，颗珠状真身舍利子。

当时八位国王派使者到火葬地，要求分给佛舍利，经再三协商舍利平分给八位国王。

各国把分到的舍利带回国建塔安葬，并定期举行纪念会。还有两国国王没有拿到舍利，就各取了装舍利的瓶子和骨灰回去安葬，因此释迦牟尼的舍利被分葬在十处。

摩揭陀国，阿阖世王。

毗舍离国，戾车毗族。

迦毗罗国，释迦族。

阿勒伽波，跋离族。

罗摩邑，拘利耶族。

毗塔底波邑，婆罗门。

波婆邑，末罗族。

拘尸那罗市，末罗族。

荜芭莉邑，孔雀族。

香姓婆罗门，徒卢那。

这就是所谓的“八王起八塔，金瓶及灰炭，如是阎浮提，始起于十塔”。

而将遗骨全部纳于一塔者，称为全身舍利，反之将遗骨分置多处者，称为碎身舍利。

按佛法分可分为身骨，即生身舍利，与法颂即法身舍利两种。

以佛之遗骨为身骨舍利，称佛所遗之教法为法颂舍利，此种舍利显示佛灭度后，佛所说教法与戒律之永住于世，可为众生之依止，故相对于身骨舍利而称之为法颂舍利，或略称为法舍利。