“轰！”

常乐一拳击出，这股力量喷涌而出，总算是度过了难关，不过他也似泄了气的皮球一样，浑身无力。

他勉强盘坐，以舌顶上聘，闭口，鼻施呼吸，意守丹田，以静为纲，始终如一，肢体保持自然，肌肉放松。

如此三呼三吸，泄废气，纳新气，即吐故纳新，先静而后运气，气沉丹田，然后气与力合，脑与心合，心与意合，以意领气。

这样过了好半天，常乐才慢慢恢复，经过这一下，他不再急于练习，而是继续研究起那传过来的信息。

这练气还有数忌，一忌气逆凝滞，意守丹田因方法不当或意乱失调，容易导致气逆凝滞，造成下腹部胀满，甚则串痛或全身不适。

如果违背练功法则，就有导致气血逆行和脏腑功能紊乱，即所谓“走火人魔”的危险。

如自觉气聚头顶，头部有明显的胀痛和重压之感，或自觉气聚前额，有前额贴了一张膏药之感，就是练功出了偏差。

也有自觉热气缠身，犹如火烧，或自觉胸前和背部灼热燃烧或冰冷寒颤，如有此症要立即停练。

至于不知不觉地昏昏欲睡，或腿部麻木，或自觉头紧如裹，舌强难言，都可通过以手指点按穴位来解。

此外还有丹田鼓胀，气机冲窜，和自觉气逆上冲，胃院翻腾，恶心欲吐等。

正所谓气行脉外，血行脉中，血状如水，百脉状如百川，血的循环，气的运行，均发于心。日夜十二时辰，周流十二经络，瞬息潮血来回，百脉震动，肝主筋而藏血，脏腑经络之血，皆由肝升运。

养气养气不离性，练气不离命，欲要养气保命，须使心意不动。

练气与养气，虽然同出一源，但有虚实动静、有形无形之别。

养气之学以道为归，以集意为宗法，练气之学以运使为效，以吞吐为功，以柔面刚为主旨，以刚而柔为极致。

“嘶！”

常乐吞入清气，直人气海，由气海透过尾间，旋于腰间，然后上升督脉而至丸宫，仍归鼻间。以舌接引肾气而下，则小腹充实，渐渐输人丹田。

“这就是周天？”

身体重新又感觉到了充足的力量，常乐心中惊疑不定。

用气有口吞，鼻吞之别，又称为文火，武火，鼻吞为文，口吞为武。

常乐目视垂帘，意守丹田，用鼻吸气，再运气下行，下至脚心，上至头顶。

正所谓“气在先行，力在后随，丹田盛而气力足。”

人体经络分十二正经和奇经八脉。

其中十二正经指手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经、足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀庇经。

奇经八脉指任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。

常乐在练功时，气在意的指挥下，使气通过经络的十二条经脉，达到运气或用气的目的，这种短暂的过程就是大周天运行法。

而使气通过任督二脉的功法，则叫做小周天运行法。

大周天和小周天两种功法，都是意领元气达聚丹田，以意把气由丹田循经络而运行至全身的功法，叫丹田运行功法。

人身左为血分，右为气分。

血分属阴，气分属阳，血分走得慢，气分走得快，所以要先左后右，先运动血分的气脉，使其在时间和速度上，与气分配合起来，以调整阴阳气血的平衡。