“桩功？”

信息中言“桩功”是筑基功夫，而且其意深邃，绝不仅仅是筑基。

从信息中传递的信息是，桩是拳的载体，动作是桩的表现形式，又是配合桩功层次的提高与应用的途径。

“道自虚无生一气，便从一气产阴阳，阴阳再合成三体，三终重生万物张。”

“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根日静，静曰复命。”

正所谓“顺则人，逆则仙，只在中间颠倒颠。”

桩使人体在特定状态下，通过呼吸道与全身汗毛孔，将外气吸进胸中，与体内内脏产生的水谷之气相交，形成宗气下沉丹田，与先天之气相融，产生的“真气”。

阴阳，虚实，虚为阴，实为阳。

而“三才”，则被认为是天、地、人。

“四象”，则指春、夏、秋、冬四季。

而“五行”，是金、木、水、火、土，在拳中指人体的心、肝、脾、肺、肾，表现于外的劲力为劈、钻、崩、炮、横。

“‘六合”，内三合为心与意合、意与气合、气与力合。外三合为手与足合、肘与膝合、肩与胯合。

“七耀”在自然界指北斗七星，在拳术中内含步法进退、闪展摇转，脚踏方位之变化，又指人体头、手、足、肘、肩、膝、胯七个部位均可施放劲力。

“八卦”，指阴阳参互，相辅相成，互相制约，富于变化之意。

“花体桩！”

这是信息中的第一个桩，主要功用是固定基本动作、姿势身法的雏形，神筋拔骨，锻炼梢节和末梢神经，协调身体与四肢的关系，解决腹式呼吸之法，静与动的关系，培养“外三合”的形成，增强各关节功能，促进身体健康。

其中特别是神筋拔骨，讲求练气，使内脏坚实、内力充盈。

所谓“筋长力大，肉厚身沉”，把韧带、肌健伸开，促使关节的灵活，肌肉均匀伸缩，全方位锻炼，才能增强肌肉的弹性和爆发力。

桩功中都必须竖项，含胸拔背，这是对身体上下的伸拔，沉肩坠肘是对肩、肘、手的伸拔，站桩时重心在下盘，两腿都是弯屈的，这是对下肢的伸拔，腰与胯是拧劲儿的，双脚的躁骨就像机械中的转向轮一样，腿与膝都是扭着劲儿的。

这样就形成了对脚趾、脚跟、踝骨、膝、腿、胯、腰的伸拔，使肢体既沉实又灵活，并增大前趟后蹬的劲力。

尤为重要的是三体桩是解决“动与静”的关系的养练之始，道家“知命养性，性命双修”，所谓“性在天边走，命在海底游”，许多人不得其解，实质上本意是上练精神，下练精气，开发智力，保命延年。