“马形者，兽之最义者也，有疾蹄之功，又有垂缰之义，在腹内则为意，出于心源，在拳中而为马形，其拳顺，则意定理虚，其拳谬，则意妄气努，而手足亦不灵矣……”

一段文字对应一个招式，每段文字化作莹光，散入常乐“光体”之内后，他就自动学会了这一招，并不受控制的将这一招演练出来，然后再出现下一段文字……

此时正是马形，常乐将左足往前垫步，足落地如九十度之形式，将左右手卷上拳，两手腕朝里裹劲，裹的手心向上，两肩松开抽劲，左胳膊不可回来仍挺住劲。

他再将右手向左手背下出去，此时两手心仍向上，两手分开之时，右手向前推劲，左手向后拉劲，至心口前停住，两手腕皆向外扭劲，扭至手背皆向上，两拳相对。

他右足与右手同时极力向前进步，左足随后微跟步，不可离前足太近，两眼看前手食指根节，两胳膊如阴阳鱼形式，两肘平抬起，两肩均向外松开抽劲。

“嗖！”

常乐裹手垫步，出手。

“鼍形者，水族中身体最灵者也，此形有浮水之能，在腹内则为肾，而能消散心火，又能化积聚，消饮食，在拳中则为鼍形，其形能活泼周身之筋络，又能化身体之拙气拙力。”

“其拳顺，则筋骨弱者能转而为强，柔者，能转而为刚，筋缩者，易之以长，筋弛者，易之以和，则谓顺天者存也，其拳谬，则手足肩胯之劲必拘束矣……”

渐渐的，常乐也对于文字中所表达的意思，有些模糊的理解了，比如这所谓拘束，则身体亦必不轻灵，不活泼，而不活泼即欲如鼍之能，与水相合一气而浮于水面，则千难万难矣。

莹光散尽，常乐将左手裹在下颏处，手心朝上，肘紧靠胁，左足与左手同时至右足踝骨处。

他再将左手从口斜着与足并出，与连环包裹相同，然后在手足似落未落之时即出右手，再将右手从右胁裹着劲钻出至口，肘靠着胁，从口前钻出去尺许，手心朝上，右足同时与右手起至左足踝骨处，似靠未靠之意不落地。

然后常乐再将右手右足向前，斜着连翻带横出去，再出左手左足，仍与右式相同，两眼看所翻之左右手之食指，虽然两手之分合，总如一气连环不断之意，又两手两足分合，总是与腰合成一气，

他在横出右手右足之时，右足不落，即速极力回扣，身子随着左手向左转，裹手仍向斜着出去右手，右足随后跟着，裹钻起落相同。

……

“鸡形者，鸡于世最有益者也，能以司晨报晓，又有单腿独立之能，抖翎之威，争斗之勇，在腹内而为阴气初动，又为巽卦，在天为风，在人为气，在拳中谓之鸡形，又能起足根之劲上升，又能收头顶之气下降，又能散其真气于四体之中。”

“其拳顺，则上无脑筋不足之患，下无腿足疼痛之优，其拳谬，则脑筋不足，耳目不灵，手足亦麻木不仁矣。”