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第一百零二章 无名之民(2 / 2)

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眼见那位纺织工人迫不及待地站回绞刑架的椅子上,他的决心使监斩官震惊了,为什么这个人能如此坚定?为什么他就一点不害怕?

据说那位纺织工人是这样回答他的:假如你能看到我所看到的东西,那么你也会和我做出一样的选择。他宣称自己在即将被勒毙的那个刹那,从神那里得到了某种启示,正可谓朝闻道夕死可矣,他的精神在濒死之际得到了升华,所以才能够视死如归。

得说我们历史老师的思维很发散,从这个故事扯到了一个许多宗教都提到过的概念,那就是通过超越痛苦来获得灵魂层面的自由和解脱,他举了很多例子,也瞎扯了很多其他闲话,像是印度苦行僧的修行,玛雅人的国王要当着群众的面表演自残来维持统治之类的东西。

扯完了这些比较着名的宗教,他一拍脑瓜,又讲起了自己老家的事。他说,在很久以前的鹅城,也曾生活过这么一群怪人,他们的信仰很变态,自残和酷刑在他们的文化里随处可见,因为他们相信,只要一个人能够忍受终极的痛苦,那么他就可以达到一种至高无上的精神境界,得到与神同行的资格,被传授这个宇宙最后的,永恒的真理。

我忘了我当时听完是什么反应,但十有八九是嗤之以鼻或者不可置信,且不说世界上到底有没有【完美真理】这种东西,怕疼可是本能反应,怎么可能有这么傻的人,还是一群,为了追求虚无缥缈的东西连自己的命都不要了,恐怕早被大自然淘汰了。

我觉得大部分同学应该也是我这个反应,所以当时的历史老师为了证明这事不是他瞎编出来吓唬我们的,给我们在网上找了一张图,用投影仪放了出来。

应该就是这张图,但这会不会太巧了?

我的手微微颤抖摩挲着手机屏幕,太阳穴又传来一阵刺痛,我记得我们历史老师是这么介绍它的,这张村长带肉球升天图,不是写实,而是写意,象征着这位妫溪人领袖在精神上战胜了这世间的一切痛苦。

对了,我都想起来了,这群小人,他们应该是…妫溪人,叫这个名字是因为他们这个族群过去的聚居地位于妫溪的河畔。我抱着脑袋,又想起了另外一些事。

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