正因为如此，所以宁义武一直以来反对武境世界进行彻底革命，不与任何贵族进行妥协的革命。

宁鸿远的父亲宁义武曾经读过“六道仙宫”的文明进程演变，他深知这“六道仙宫”之所以能够进行完全革命，可是冒着九死一生的风险，而且秦玉雪的母亲也对他过，“不到万不得已，不要学我们的历史之道，你们有你们自己的解决方式，应该有更为温和的方式，而且你们周围还有文明尚未完全开化的蛮夷之徒，你要慎之又慎，还是那句话，不到万不得已，不要学我们仙宫进行彻底革命，每个位面都有每个位面的历史独特『性』，生搬硬套只会带来更大的黑暗，不要学我们的历史之道，否则，我很难保证，你们的结局会如何！只要坚持传承文化，你们有你们自己的道路。”

武境世界有很多与宁鸿远相同的地方，例如存在着类似的经济秩序与政治秩序，但是最大的不同，就是人拥有超自然力量，例如，当年明大帝进行的奴隶革命，一位奴隶主由于掌控绝对的社会资源，进而掌控武境资源，这样的奴隶主可以对战一百名奴隶，将奴隶当作畜生一样来对待，便不足为奇了，如果不是当年这些奴隶主穷奢极欲，将男女之欲发展到了极点，不再刻苦修炼，当年明大帝还不一定能够成功。

而现在，域的历史进入了转折点，如果如同当年明大帝那样，进行完全革命，彻底废除诸如清音谷八大长老这样的贵族体系，可想而知，域究竟要死多少人。

所以，宁义武不到万不得已，是绝对不会展开彻底革命的，这也是为什么他当年要选择先皇的原因之一，他是期望通过金字塔上下层的综合，来缓和当年的社会矛盾，成功了一半，例如彻底打击了那些军功贵族的嚣张气焰，让他们不敢轻易再践踏普通民众的尊严；失败了一半，例如造成如今的国家分裂。

任何世界，任何事情都不可能一蹴而就，革命事业，民族觉醒事业，更是如此，总是会产生这样那样的不如意，总是会走这样那样的弯路，历史没有直通车。

历史也不可能拥有直通车，人类总是在『摸』索中慢慢前进，而宁义武显然是属于那一种稳健派，他之所以选择稳健，而不是如同当年紫玉宗主那样选择激进，就在于他为人极为仁慈，不愿意域就此牺牲三亿左右的人，更何况这域周围还有文明尚未彻底开化的蛮夷。

而宁鸿远则是一位极其擅于将理论与实际结合年轻人，否则他前一世也无法成功，他虽然很喜欢读书，但绝不是书呆子。他读过许多关于革命的书籍，例如法国资产大革命，但是到了武境世界之后，他不敢用这套理论来驾驭武境世界，因为这太恐怖，他不敢想象如果将那清音谷八大长老为代表的旧贵族体系送上断头台，究竟要付出多大的代价才办得到，老百姓究竟要流多少血才可能办得到？这太恐怖，那八大长老如果联合起来，一怒之下，是可以一瞬间毁掉一个主城的。