“语声重浊:乃外感风寒，肺气不宣，肺津不布，气郁津凝，湿阻肺系会厌，声带变厚，以致声音重浊，其次：嗅气味可分为病人身体的气味和病室内的气味！”

“ 病人说话有囗臭，多属消化不良、腐臭多属体内有溃疡，病室内有尸臭气味，多属腑脏败坏，有烂苹果气味，多属消渴病、糖尿病危重患者！”

“问诊是询问病人及其家属，了解现有证象及其病史，为辨证提供依据的一种方法，明代医家张景岳认为问诊乃诊治之要领，临证之首务！”

“综观四诊所获证象，大半均由问诊得来，即知此言不谬，问诊范围甚广，前辈先贤又将《景岳全书》所列十问加以增损进行研讨！”

“一问寒热二问汗，三问疼痛四问便，五问呕眩六问悸，七苦八渴俱当辨，九问旧病十问团，病机全从证象验，妇人尤必问经期，先后闭崩宜问遍，再添片语告儿科，外感食积为常见！”

“切诊是指用手触按病人身体，藉此了解病情的一种方法，切脉又称诊脉，是医者用手指按其腕后挠动脉搏动处，借以体察脉象变化，辨别脏腑功能盛衰，气血津精虚滞的一种方法！”

“正常脉象是寸、关、尺三部都有脉在搏动，不浮不沉，不迟不数，从容和缓，柔和有力，流利均匀，节律一致，一息搏动四至五次，谓之平脉！”

“切脉辨证，早在《内经》、《难经》就有记载，经历三千年来的不断总结，对于何证出现何脉已有详细论述，但对证象与脉象间的内在联系，却无明析的概念，不能令人一目了然，以致学者只“知其然而不知其所以然”！”

“脉证间的内在联系，如用一句话来概括，就是气血津液出现虚滞，五脏功能出现盛衰，才会出现不同脉证，只有弄清气血津液的生化输泄与五脏间的关系，才能将气血津液虚滞和五脏功能盛衰出现的证象与脉象联系起来！”

“也才明白切脉能够察其五脏病变的道理所在，不同脉象的形成，与心脏、脉络、气血津液有着密不可分的关系，脉象的不同变化反映了心力强弱、脉络弛张、气血津液虚滞三个方面的变化！”

“由于气血津液都需五脏协同合作才能完成其生化输泄，所以气血津液的虚滞也就反映了五脏功能的盛衰，从而反映于脉，形成不同的脉象！”

“心脏搏动的强弱，脉络的弛张，是引起脉象变化的根源，心脏搏动有力，脉象随其病因证象不同而呈洪大滑数等脉;无力则脉象常呈迟细微弱等脉！”

“心脏搏动与脉象起伏，都是肝系膜络交替收缩与舒张的反映，如果血络松弛则呈孺、缓;紧张则呈弦紧; 痉挛则呈结代等等！”

“只有将固定的心脏、脉络和流动的气、血、津液连在一起分析，才能揭示脉象变化的本质，对于何证出现何脉才有理有据，不是无源之水，无本之木，气血津液虚滞变化，可以反映不同的脉象！”

“话说友邻的棒子将一本问世400周年的棒子医学《东医宝鉴》作为引子，提出中医申遗，殊不知，《东医宝鉴》的内容多取自中医，主要参考华夏医书如《素问》、《灵枢》、《伤寒论》等撰集而成，其核心是以医学气血运行，四象分辨，五行生克来提示医学本质，是受华夏道家影响颇深的一部医典！”

“检索历史，倭寇侵占高丽前，棒子医学的记录为零，过去，由于汉医、棒子医的棒子文表达方式是一致的，棒子医院招牌上所谓汉医院、棒子医院，其实就是中医！”

“棒子们申遗招数百出，甚至把华夏的神农氏、李时珍变成高丽人，他们称自己发明的针灸，诸不知，针灸是是根据《黄帝内经?素问篇?卷四》砭石者，亦从东方来！”