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两百五十章真假鬼市(2 / 2)

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“鬼市”上也有“活物”,护城河边杨柳树下拴着的有骆驼有马,有的屁股上还打着军马印,但照样卖,“鬼市”的潜规则入市则守,绝不问货从何来!

买,你就询价,不买,请你走人,卖不了,赶天亮前又牵回军马营,照样拴在军马槽上,当然鬼市队伍中也不乏从凑热闹到上瘾的青年!

平日村范儿尽显的市场,夜间摇身一变,来了很多潮流年轻人, 连在北京的外国人也加入了鬼市淘货的队伍中,旧社会人们趟鬼市,是因为贫穷!

迫不得已要卖估衣穿,顺便再添置些二手家,而现代人趟鬼市,趟的是一种怀旧、复古的情调,如今,鬼市最大的特点是离不开“旧”和“奇”!

包罗万象的市场对淘客吸引不言而喻,“鬼市”作为人文一景,磁性很大,因为千百年来不乏有人会对鬼市感兴趣,所以正好借着真正鬼市的威名,打了广告!

时下的人间鬼市却成了很多人都想去的地方,很多人都以去过鬼市而感到自豪,但是诸不知此鬼市却已经不是人们所传说的鬼市!

想着鬼市的传说,张影不仅也是面露微笑,千百年前的鬼市传说,没想到居然能够给现在的人们带来这么大的影想,对于未知的人们总是想尽办法想去了解!

这也就是人们的好奇心理,总是想要在未知领域中探索追求,但是一旦真的进入到了未知的区域或者探索到了难以解释的变化,人们往往又会自圆其说!

为的不过是为自己的无知掩饰,为的不过是阻止真正有能力的人去探查,为的不过是把这些未知的东西封印在人们的思索之外!

诸不知这只不过是掩耳盗铃,真正的未知领域都是留给大能之人探索所设,岂是现在的这家、那家的短短几句话就能够否定的?

但是在世间真正的大能之人,从来不屑于显露自己,潇洒自如,来去无踪从来不会顾及俗世中的看法,也不会理会凡尘中的俗事!

这就是修道者和世俗间的宗教的不同,宗教重在与导人向善,利用传扬宗教的理念来度化和教化世人,为的就是希望世间人可以服从时下的统治阶级!

到了现在国家昌盛,国立富强的时候,宗教作为国家的一种信仰,目的也是教化和洗涤人的心灵,而修道者却不同,不管是以前的张三丰、张道陵、陶弘景都是有大智慧的能者,但是这些大能又不屑于世间的俗世纷争!

就像是现在的鬼市,只不过是为了满足人们的需求,利用鬼市的传说,做出的广告效应,而建立起来的民间组织,而真正的鬼市却是存在千年,从不为人知!

想着这些,张影才笑了起来,这个笑容除了看透俗世的平淡,还包含着一种对于时下社会的无奈,自欺欺人也许才是最好的安慰,这就是现实!

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