苏长青躺在太平洋边的温泉里伸了个懒腰：“舒服，这一晚上可真够折腾的。”

这座温泉很特别，泉眼就在海边，于是将温泉设计得与大海连为一体，躺在泉池里直接就能观赏太平洋壮阔的海景，波涛就在眼前，大海伸手可及，有时一个大浪上来，真会有零星海水打进来。

进门的时候，苏长青看招牌好像叫黑石风吕，是个半露天的温泉。

温泉分男汤、女汤以及男女混浴，不过苏长青和八幡晴美选择了“贷切”，其实就是个小包场，可以为所欲为。

两小时前，两人上山到了神社，半山腰上的几座建筑并没有大门，夜里也无人值守，神殿的门都关了。

八幡晴美说有些神社晚上开放，但这间因为在森林中，防火要求很高，入夜就关闭了。

没有灯的林中神社，月光下阴森森的，还真像闹鬼的地方。

八幡晴美对环境很熟，很快就开了几盏灯，虽然仍很暗淡，但也聊胜于无。

日本因为大力发展旅游，所以对环境的设计以及建筑配色十分讲究，而且逐渐改进优化。

尤其是三十年前为了办好奥运会，花大力气把国家重新装修了一番，包括一些卫生习惯也是那时立法养成的，历史并不久远。

伊豆浅间神社除了屋顶是黑色，其余部分都漆成了红色，不是常见的朱红，而是比橘红更红一点的亮红色。

苏长青记得八幡晴美前两天接飞机时，穿上就是这个颜色的衬衫，现在想想有点奇妙。

进入神社有许多规矩，比如在参道不能走中间，要在手水舍舀水洗手一类的，八幡静美说那是恐吓信徒的把戏，并不具有特殊意义：“如果真有爱护人类的神，祂恐怕没无聊到介意人的手是否肮脏。”

神社中主要建筑有三栋，本殿、币殿、拜殿。

本殿是神居，神住在里面，普通人类不能进入。

看来他们神的住宿习惯和人类差不多。

拜殿是交了钱才能进去做仪式的地方，比如结婚生孩子。

币殿就比较好理解了，不花大价钱进拜殿，多少也得意思一下，这地方是收币帛的地方。

边上还有个授予所，看上去就像个商店，八幡晴美说那是卖御守和绘马等神具的场所。

所有这些建筑有多种式样，就和佛教庙宇、道家道观一样，不是可以随意建造的，常见的样式有大社造、春日造、神明造、八幡造等，这个神社无疑是八幡。

另外就是赛銭箱，通常设在不显眼的地方，免得掏钱时尴尬，但并不表示可以忽略，钱箱前面有个类似鸟居的大牌坊，上面刻着斗大的字“纳奉”，给钱。

都到女孩家里开的买卖了，苏长青当然赶紧掏腰包，不过投钱之前还有套繁琐的程序，要摇铃三次，把钱轻轻放进去，再鞠躬两次、拍手两次才能许愿，然后再鞠躬走人，比拜神还麻烦。

八幡晴美说投五日元就行了，折合还不到一人民币。

“这也太少了吧？”

“五日元和‘缘分’发音类似，吉利。”

苏长青想起了她送的那个御守，写的是“良縁成就”。

接下去很长时间，两人坐在神殿的楼梯上，看萤火虫飞来飞去。

八幡晴美喃喃道：“萤火虫可令你见到最想念的人。”

苏长青对日本文化了解不多，不过他看过宫崎骏的动画《萤火虫之墓》，故事很简单，二战中成为了孤儿的兄妹，生活在防空洞中，最终在饥饿的折磨中死去。

印象最深的画面是夏夜中漫天飞舞的萤火虫，而奄奄一息的妹妹躺在防空洞里。

萤火虫幽幽的光，容易让人联想到灵魂。

他忍不住问：“你在怀念什么人吗？”