世界上任何一件事，见其优点者颂其美，见其缺陷者贬其丑。梅雨如是，梦想亦然。

很多时候，我也想像三毛那样富有诗意的活着，在《滚滚红尘》中，当《雨季不再来》，我便背上行囊，携手自己最心爱的另一半，奔赴撒哈拉沙漠，看一回《哭泣的骆驼》，在最热的地方体验最《温柔的夜》，同时做最富有诗情画意的梦，《梦里花落知多少》。最后，当《万水千山走遍》，翻开我那《稻草人笔记》，里面全部都是《我的宝贝》，不仅有我所爱的人，有我所爱的沙子和骆驼，还有我最喜欢的《撒哈拉的故事》。

然而，现实往往很容易把梦想敲碎，梦想与现实之间隔着一条鸿沟。梦想不是烟花，“吱”的一声就能飞跃升空绽放她的全部光华。梦想它是一道不知道级数的台阶，台阶蜿蜒陡峭，貌似高不可攀。站在梦想的山脚下，人如蝼蚁一般，努力往上爬的时候除了要背负一些你所需要的物质以外，你还必须能够经受得住狂风暴雨甚至是山崩石裂的严峻考验和洗礼。

在人生的道路上，一路上有梦想固然是好，尽管人生很多时候哪怕是“成也梦想，败也梦想”。不过可以放宽心的是，我本萧何，面对梦想，我知道应该怎么做。

说起“成也萧何，败也萧何”，使我想起了张养浩先生在《山坡羊·童山怀古》这首元曲里面的后面两句词，它是这样写的：兴，百姓苦！亡，百姓苦！

不同的遭遇，却是相同的结局，令人唏嘘不已。虽然，兴和亡百姓都苦，但如果让百姓从这二者之中选取一个，我相信绝大多数的老百姓都是愿意选择前者的。

岂不闻，“宁做太平犬，不做乱世人”，兴时也有苦，终归是人有所依心有所属。我想，人都是理智的，群众的眼睛都是雪亮雪亮的，“两害相权取其轻，两利相较取其重”，这个道理谁都懂，谁都会用。

倘若世事无绝对，倘若兴时人们苦不堪言，那么他们或许会毫无吝啬地选择亡时苦，因为元代在兴盛的时候，人也被分为三六九等，身处金字塔底端的汉人当时可以说是苦不堪言，因为他们要受到马上贵族的重重盘剥和压榨。

选择的复杂性，很多时候正好说明了人本来就是一个复杂体和矛盾体，所以很多时候他自己也把握不住他自己。

中国禅学里有一句偈语：人本身就是痛苦的一个根源。因为一个人自出生之后，便会有许许多多的欲望，为了满足自身的这些欲望，他们会为此付出毕生的努力和心血。一旦欲望得不到满足，痛苦就会诞生。

因此，佛家才会苦口婆心教导芸芸众生要清心寡欲，对一切身外事物不要执着，凡事随缘。最终，达到一种无我的境界：天未生我时我是谁，天生我时谁是我？