一会儿，镜池的白光消失。

真经津之镜的发出的白光，在海上大鸟居的门口，出现一个穿着古装女人的形象。

红雪心想：天照大御神？看来传说是真的。

日本的天照大御神是女的。据《古事记》的记载，【真经津之镜】作为天照大御神的【御灵】，【御灵】也就是【精神和灵魂的所在】。

这古装女人对着红雪微笑了一下，红雪脑中想起自己的母亲。

之后，真经津之镜的发出的白光，越来越亮和宽，在主殿和海上大鸟居的之间形成了一条通道。这条通道在海水的上面。

海上大鸟居的天照大御神的形象，消失后，这条通道更加的亮。

真经津之镜的发出的白光也消失了。

红雪收起真经津之镜，对秦丹说：“走。”

秦丹随着红雪走过这条通道。

红雪心中想：终于明白为什么这个镜子又叫【真经津之镜】了。津，水渡（渡口、码头）。真经津之镜，指引真理之路（渡口、码头）的镜子。

中国的《说文解字》里说：【津，水渡也。】，也就是【渡口、码头】。后世的成语【无人问津（没有人来问渡口）】的【津】，也正是此意。

红雪又想：这个大鸟居不正是像一个渡口的形象吗？

她心中暗暗佩服前人的智慧，再次赞叹安倍晴明乃是神人。

红雪和秦丹走入这条通道，这条通道有200米，两人走入海上大鸟居里面，进到里面。

里面的剑架摆放着有一把没有剑鞘的很长的长剑（刀），那把剑（刀），剑（刀）身长有三米多，那剑（刀）柄也很长有一米。那刀刃发出隐隐的杀气。

秦丹说：“怎么这有一把长刀？”

红雪走近将它拿起。

咦？红雪双手握住剑（刀）柄，涨红了脸，还是拿不起来，她松开手。

秦丹说：“拿不起来吗？”

红雪看着秦丹，这个金发蓝眼的人，说：“你过来，将它拿起来。”

秦丹走过来，一只手很轻松地就拿了起来，说：“这把刀很好奇怪啊，要这么长干嘛？”

红雪说：“这是十拳剑（刀），是神的剑。十拳的意思是它的剑（刀）柄，有十个拳头的长度。”

秦丹边看着这十拳剑（刀），边说：“这明明是一把【刀】，为什么说成是【剑】？”

“在日文里，【刀】和【剑】是可以替换来用的，单面刃的也可以称为【剑】。”

秦丹轻轻小幅度摇摇头，表示不懂和无奈。

（这里日文的【刀】和【剑】，这里简单说明，不作详细解释，以前讲天丛云之剑的时候讲过，详细看第三卷第十二章【战前的宁静（上）】。）

红雪说：“好了，既然已经拿到了，将它像宙斯长矛一样收起来，我们赶紧出发，先封印好镜和晴明桔梗。”

秦丹想起使用宙斯长矛的感觉，用同样的方法，一样可以将十拳剑（刀）隐藏起来，他心想，这种能力这么好，要是所有东西都能这样就可以随时拿出大件的东西，不用的时候，隐形在身边也不重，要用的时候，随时可以出来。

红雪和秦丹出来以后，告别了严岛神社的神主，乘上鲲鹏而去。

红雪和秦丹再次回到猪目洞窟和竜（龙）山，红雪重新封印好【真经津之镜】和那张晴明桔梗，并且带着那个荒神神社的座敷童子来到出云大社，让出云大社的法师超度她（座敷童子）。

红雪将滑雪板等不需要的物资，让出云大社的人暂为保管。

日本的事，那十拳剑（刀）的事，就此完毕。

于是，两人乘上鲲鹏，飞往阿拉斯加的白令海峡。

快到白令海峡，还是黑夜，天上繁星夺目，长长的银河，景色壮丽。

秦丹看着天空。

红雪对他说：“你用ESP（第六感）能力，感觉到了吗？”

往前面看，能看到远方黑暗中攻击而产生的闪光。

“有一只大怪兽。”秦丹说，“咦，她怎么也来了这里!”

秦丹这么说的时候，已经悬浮起来，他将宙斯长矛拿出来然后扔出去，同时他飞离鲲鹏飞往前面，在一个女孩面前停下，做阻挡前方的动作。

这个女孩不是谁，她正是喀秋莎。

宙斯长矛发出金色的光芒，打中一条大触手（须）。

秦丹对喀秋莎说：“没事吧。”

秦丹心想：她怎么会来了这里？