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第十七章 史前逃龙(2 / 2)

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喀秋莎和索玛,随后,出了这个地下隧道。

来到一处森林。

喀秋莎和索玛在这个出口,看着的时候,只听一声巨响,地面震动了一下,喀秋莎和索玛悬浮飞到空中。

回身一看,那出口已经崩塌封死了。

地面出现一个大猩猩模样的人。

喀秋莎动作很快,拿出无影猎枪,向那大猩猩模样的人的手脚开了几枪。

大猩猩模样的人,好像没事一样,原地不动。

喀秋莎落到地下,用莎拉维尔横在大猩猩模样的人的喉咙前。

这时的莎拉维尔是一把长剑的模样。

索玛也落到地面。

喀秋莎对那大猩猩模样的人说:“大脚怪,那些恐龙,是你杀死的吗?”

那大猩猩模样的人说起人话:“没有错,是我们杀死的。”

“为什么那么残忍!”

“我们不能让现在的人知道。”

“但是,手段需要这么残忍吗?它们完全可以就这样生活在地下。”

“只要是被人类看到,我们就会处理!”那大猩猩模样的人。

“混蛋!”喀秋莎臭骂这只大脚怪。

索玛知道如果刚才这大猩猩模样的人,在喀秋莎和索玛还在地下的时候,下手,估计索玛和喀秋莎早就活活地埋在下面。

索玛对那大猩猩模样的人,说:“你为什么要放过我们?”

那大猩猩模样的人看着索玛,说:“因为你以前救过我。”

接着大猩猩模样的人往前一步,让长剑的模样的莎拉维尔深深地刺入喉咙。

不久,大猩猩模样的人死了。

喀秋莎没想到会这样,她收回莎拉维尔。

索玛记不起来,什么时候救过这种大脚怪。

喀秋莎说:“线索断了。”

索玛说:“从他们口中得知情报,是没指望了,不过他应该是受到指令,要我们俩都死在里面。”

喀秋莎说:“看在,这次救了我们,我们将他葬起来。”

喀秋莎和索玛,将他葬了起来,为了不让人发现这种骸骨,喀秋莎和索玛,做了有限度的处理,并不残忍,只要让人无法得知他们是大脚怪即可。

处理完,这时太阳比较晒,两个人走入树林,喝了点水,这时,她们听到汽车的声音。

两个人悬浮起来,循声飞去。

看到那边是一条大路,还有一辆运输木材的运输车。

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本章解释:

1,秘鲁伊卡石刻。阿坎巴罗雕像。

秘鲁伊卡石刻,又叫【伊卡石】,是指在秘鲁纳斯卡荒原北部一座名为伊卡(ICA)的小村庄,村里一座石头博物馆陈列的一万多块刻有奇怪图案的神秘石头。

这些石头,是在附近的伊卡河,决堤时被被人发现的。

这些石头的图案,可以分为,太空星系、远古动物、史前大陆、远古大灾难等几类。

这些石头,有一些图案,令人不解,一些图描绘了一场心脏手术和大脑移植手术的场景。

还有就是描绘着一些恐龙,例如雷龙、三角恐龙、剑龙和翼龙等,最为离奇的是,还有在这些恐龙的图案,还有一个人被恐龙追着跑的场景。

秘鲁伊卡石刻,大概是有500年到1500年的历史。

阿坎巴罗雕像,1944年在墨西哥一个【阿坎巴罗】的小镇被人发现的一些【人骑在恐龙的背上】的雕像,数量有三万二千多个。

这些雕像的制造时间,经过测定是在公元前4500年到公元前1100年之间。

2,圣乔治屠龙。

是欧洲的一个神话故事,是讲述一位名叫【乔治(公元260年到303年)】的年轻人,勇斗恶龙救了一位美少女的故事。之后为了纪念这位乔治的英勇行为,人们把他视为圣人,于是就有了【圣乔治】这个称呼。

后来,在十五世纪上半叶,一位西班牙东北部加泰罗尼亚地区的着名画家【伯纳特·马托雷尔】根据这个故事,画出了一副名叫【圣乔治屠龙】的画。

本小说以后讲述非洲的章节里,还会进一步讲述这个故事。

3,刚果恐龙。

长久以来,非洲的某些地方都流传这有人看到类似恐龙的生物。

在1981年,被人再次看到的这种类似恐龙的生物,后来被人叫做【魔克拉姆边贝(Mokele-mbembe)】。

据说这种生物是栖息在刚果河流域沼泽的巨大神秘生物。

4,最后这里要说,向读者提供两个时间点。

恐龙的生活年代大体是,6500万年到2.2亿年前。

人类,准确来说是现代人类,是在大约20万年前出现在地球上。

根据以上两个时间,才好理解本章索玛的话【被视为几千万年前灭绝的生物怎么可能会和人类生活在同一时候】。

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