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第四十九章 殡礼(2 / 2)

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秦丹以前都听过一些事,没想到这些【船】也保留着亚特兰蒂斯人的一段故事。他也明白,毕宿五(金牛座一等星)的意思。

洛莎妲和秦丹这么说的时候,有一个男人过来,对洛莎妲说:“欢迎,师父已经在等着你。”

“好,带我们进去吧。”洛莎妲说。

那人先对洛莎妲说了声好,然后对秦丹说:“我叫迪克,你的长矛,让我拿着吧,以免这里的人误会你。”

洛莎妲对秦丹点个头,意思是同意。

秦丹把长矛给了迪克。

迪克带着洛莎妲三人进去。

走入去的时候,秦丹看到这个村子的空地,有一副棺材,棺材之上是一类似屋子的那种【船】,棺材之下有一竹排搭成的抬棺架。

原来这次的死者的名字叫兰登,他的儿子是帕克,他妻子是古娜。

帕克指挥和安排这一场葬礼。

对秦丹来说,他如果不是亲眼看到棺材,他不相信这是一场葬礼,因为现场热闹不凡,真的就像办喜庆。

洛莎妲等进入,看到那个类似祭师模样的人,秦丹还没有看清楚,那祭师就分配任务给洛莎妲她们三人,洛莎妲和埃达留在这里,跟着祭师一块办理一些丧事,秦丹和迪克就出外面帮忙,因为秦丹和迪克都是男人,又不是祭师,而秦丹的长矛就放在祭师那里。

秦丹随着迪克而出去,基本上男人都是做一些粗重的活儿。秦丹不懂当地人的语言,但用迪克作为翻译,先前他们的对话使用英语,这里不再啰嗦。

秦丹随着大家干活,在劳动中,大家发现不要看秦丹这么瘦,原来力气这么大。本来十多个人才能抬起的,秦丹一个人就能抬起了,大家都很佩服,视他为大力士看待。

秦丹,边干活边听这里的人说,中午之后,才会有斗牛活动。

秦丹继续问一些自己不明白的事。迪克都回答他。

原来,托拉查人的葬礼是举行一个星期,即7天。这位兰登已经去世20个月,享年80岁,但是根据托拉查人的说法,兰登是在前五天才去世,因为只要葬礼未举行,兰登就不会被认为去世了,他的尸体会经过防腐处理后,放入家里的棺材,他的家人对他会像他生前一样好,将他视为有病未愈而已。如此过了20个月,这段时间家人在筹钱,因为兰登生前是一个有地位的人,他的葬礼应该符合他这个身份,要办的隆重一些。

实际上,托拉查人的葬礼一直都是很隆重的。不过帕克会因此而变得债务缠身,以后的日子,他还要偿还这份债务,不过托拉查人认为这是值得的。

从迪克那里,秦丹可知,迪克是死者的外甥。迪克说,在五天前,兰登舅父的棺木抬出屋子,舅母古娜很伤心,因为这是最后一次看到自己丈夫。迪克又说,他们的祖先是坐着这样的【船】而来到这里,死后,灵魂也会坐着这样的【船】而走。

秦丹想起刚才看到那副棺材上面的【船】。

迪克告诉秦丹,这天是葬礼的第六天,中午之后,有斗水牛比赛。

中午后,秦丹随着迪克去看斗牛比赛,听说这是托拉查人最高的娱乐休闲的节目。

比赛后,有十头水牛会被宰杀,它们的牛角会作为送别死者的最后阶段的必需品,让死者的灵魂能够回归天上。而牛肉,就会煮熟,分给来宾吃。

这一天,总的来说,看场面,秦丹依旧不相信这是葬礼,他大体清楚,葬礼的过程,

葬礼的第一天,白天会打扫和准备其他的事,晚上会将载有死者的棺木抬出来,这才象征真正的死亡,之后四天是各种的仪式,第六天是斗水牛,第七天是下葬。

这一天,秦丹累了,这一晚,他也留在这个村子住宿,洛莎妲和埃达也一样。

新的一天,10月21日。

这一天,比昨天还要热闹。在众人抬起抬棺架,准备将棺材送到家族的墓地里。

一边送,还要一边借着抬棺架使到棺材摇动起来,托拉查人认为这样可以让死者的灵魂能够断绝尘世的种种,不要有所牵挂,安心上路。

由于秦丹的力气大,他也帮忙抬。对秦丹来说,这实在是不可思议,既然是他们托拉查人的传统,秦丹也尊重。

这队伍,前面还有敲锣的人,大家一路抬着将棺材送到其家族的墓地,走了很长的路,那是山下悬崖的一个大的房子里,那里有一些木雕像,房门图案是一副水牛涂画。秦丹想起洛莎妲的话,这牛是金牛座。

仪式终于完成了。迪克指了指,秦丹看到一个妇人在哭泣,原来那就是迪克的舅母古娜。

这场葬礼,秦丹看到好像是亲属比较伤心,其他人都不太伤心,连迪克也一样,这很容易让秦丹误会,不过,迪克解释给秦丹听,木雕像叫【Tau Tau(陶陶)】代表死者的模样,放在壁龛上,看着那些棺材里的遗体;他们最盛大的仪式,不是庆祝出生,而是庆祝死亡,对托拉查人来说,他们很乐观,死亡是代表人去了另一个世界,不是结束,不应该太伤心;【托拉查(Toraja)】这个词,在当地语言的意思是,【来自天上的人】,按这个观念,托拉查人死后也会回归到天上,这些仪式,可以追溯到五千年前,他们的祖先那时乘【船】离开。

秦丹想,五千年前,那正是亚特兰蒂斯人与地球蜥蜴人那场大战后,离开地球的时间。

好吧,秦丹姑且听着,虽然有点难以接受。

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本章解释:

1,殡。

殡字的意思是,死者入棺之后,到安葬之前的这段时间,要对死者就宾客一样好好对待。这种仪式就叫殡礼,或者叫殡仪。

2,太阳船,维摩那,玉琮王。

太阳船,是指埃及胡夫金字塔附近出土的太阳船。这些船首尾又高又尖,船身很美,完全没有用过钉子,靠卯隼相互拼接起来,用棕绳穿过整艘船固定,遇到水,棕绳和木头会自动收紧扩大,堵住那些缝隙。据说是用来将死去的法老送上天堂。第一艘是在1954年出土,第二艘是在1987年出土,专家推测吉萨这个地区可能有7艘这样的古船被埋。

维摩那(Vimanas),是古印度文献《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》有记载一种类似非常巨大的一种类似鸟类翅膀展开的飞行器,移动速度快,外观美丽。

良渚【玉琮王】是我国的国宝级文物,琮读cong的第二声,是指外边是八角形,中间有圆孔的玉器。从外观来看,这个文物的表面琢刻有完整的兽面神人的图像,在兽面的两侧各有浅浮雕鸟纹。

良渚文化遗址的时间大体是距今5300到4300年前。

太阳船,维摩那,玉琮王的鸟纹,连同托拉查的【船】,的时间都是有近五千年多年(甚至更远)的时间,出于科幻虚构,本小说,将太阳船,维摩那,玉琮王的鸟纹,归类为亚特兰蒂斯人的飞行器。这里注意的是,洛莎妲的话,与实际的玉琮王有些出入的。玉琮王,只是在本小说这里出现一次,剩下的章节没有再出现。

3,解析【地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。】

这段话是说,地狱一天不清空,地藏菩萨就不会成【佛】,当地藏菩萨把众生都度化完后,那才能够证明自己的修行已经完满了。

这段话,与【我不入地狱,谁入地狱】,是后人根据佛经的意思而总结出来的话。

度(化)是让人觉悟,领悟到真理。众生是一切的生灵。

菩提,是人彻底觉悟或顿悟的状态。佛的意思是,大彻大悟修行圆满的人或状态。,地藏菩萨,其实本身已经修行圆满了,但是出于大孝和大慈悲,而没有成【佛】,它想的最大心愿是度尽众生。

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