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第38章 取名难(2 / 2)

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罗炎可不想自己的教会成为一个三不管的黑暗匪窝。

叫什么名字呢?

都说蜀道难于上青天了,如今罗炎到是觉得取个名字都快难出蓝星了。

罗炎现在的掌控的权柄有死亡、灵魂和黑暗。

要根据这几个权柄想出既能体现出自己身份又比较正面的教会名称可真不怎么容易。

想了半天,罗炎决定将自己的名字倒过来作为教会的名字。

阎罗(炎罗)教会,要知道阎罗在华国的神话里面就是掌管冥界的死神,而且又和自己名字搭配,实在是再好不过了。

有时候罗炎都觉得就是因为这个名字他才成为一个死神的。

但是这个名字还没说出口就被罗炎给否决了,阎罗这是东方的死神,而罗布又是一个西方人,怕是不知道这个阎罗是个什么东西啊。

所以显然不能简单易解的表明教会的背后金主是谁啊。

最终绞尽脑汁罗炎选了冥字作为教会的名字,原谅罗炎可伶的脑仁,实在想不出什么好的名字啊。

所以,罗炎的教会名字就叫做——冥教廷。

“罗布,教会的名字就叫做冥教廷吧。”

“遵命,伟大的死神冕下。”听到罗炎说出了教会名字之后,罗布欣喜的答到,虽然这个耗费的时间有些久了,但是对于虔诚的罗布·哈尔斯来说这不算什么。

“那么接下来,伟大的冥界之主冕下,请允许我向您汇报一些事情。”

“嗯,你说。”

“是,冕下。”

“首先是关于冥教廷圣典的事情,恳求冕下赐予我们您的权柄教义,让我们为了编写圣典祷言。”

圣典祷言,这两样东西罗炎都十分清楚,前者是用来纪录神灵一些伟大事迹的书籍,也纪录着一个教会的教义。

而后者更是重要,因为那些同神灵沟通的语言,不,准确的说是同神格沟通的语言。

信徒咏讼祷言进行祈祷更没有咏讼祷言祈祷差的可不是一丁半点。

而牧师这类职业者请求神降,或者要借用神灵的一些神术的时候也只有咏讼祷言可能成功。

当然这个跟信徒的信仰程度有关。

前者罗炎并不是太过关心,毕竟他的履历就是一张白板,自然有罗布·哈尔斯帮他添油加醋出来。

而教义是用来约束信徒的,又不是用来约束自己这个神灵的,所以罗炎只需要提供一个大致的方向就是了。

而所有神灵的教义,无外乎忠诚、虔诚、勇敢为神灵牺牲这些,倒不用太过在乎。

但是祷言这边就值得罗炎重视了,罗炎对自己之后的道路定义的就是魔武双修。

武现在罗炎就在朝着骑士锻炼。

但魔这边,魔法可是需要学习很多的知识才行的,所以会魔法的人都是学霸这话可一点不假。

所以现阶段罗炎要是向使用魔法力量,就只有客串牧师这条路最快了。

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