为什么说如果菩提祖师是鬼谷子本人，那么一切就说得通了呢？这还是要从鬼谷子的身份上说起。

虽然说鬼谷子是纵横家鼻祖，兵家的大圣。但是真要论起根源来的话，他还是道门中人。其所着的《鬼谷子》一书，就有很重的道门影子。而如果要说起着作，那么他的《本经阴符七术》就不得不谈。

阴符，是道门中对太乙、奇门、六壬之术的一个代称。说它能知过去未来一切变数，那是有些夸张的。但是颠倒阴阳，自成乾坤什么的，却是一点也不在话下。作为黄老道家最高学术，身为道门黄老一脉代表人物之一的鬼谷子肯定是精通无疑的。而如果他真的打算紧闭山门，杜绝外界的一切打扰的话。那么以他在这方面的造诣，恐怕一般的神仙还真没有办法找寻到这个大能的山门所在。

不过话虽然这么说，这却不是周易能够轻易释怀的理由。最多的也就是看在四御帝君的面子上，暂时的放过他一马而已。

不管怎么说，古一这个人他是找定了。所以，拜访这个鬼谷子，菩提祖师也已经是提上了日程的事情。他虽然恨不得立刻就开始行动，但是知道轻重缓急的他却并没有这么做。

漫天仙佛，普世妖王都已经汇聚在了天庭之上，要是这个时候自己放了他们的鸽子，就算是有慑于自己的威严，他们未必敢说些什么。但是私下里，那种怨怼之情可是绝对不会少的。

孟子说，君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。君臣之道，说到底是还是以相互尊重为基础的。周易并没有把他们当成是棋子，认为其应该完全受自己摆布的意思。所以在这个时候他拿出了一个帝王该有的，对自己臣子的尊重。

暂时地放下了自己心里最焦急的事情，周易就打算按照计划中的那样。去往天庭宴请群臣的地方。而在这之前，他还需要对四御以及老子告诫一番。

“几位帝君，此事暂且放下不提。时辰已经是差不多了，我想那些宾客们大概也应该是心急了。所以，我们是不是也应该摆驾，去与那些宾客们一晤呢？我想这个时候，几位帝君的意见对于很多摇摆不定的人来说，应该是一个最好的借鉴。毕竟，不是每个人都能看清楚局势的。与其看不清楚局势，站错了方向，导致最后生出一些不必要的牺牲来。那么不如趁现在由几位来做一个榜样，为旁人指一条明路出来。就当是为天庭少造一份杀孽，为自己多积攒一份功德了。不知几位，意下如何啊！”

这样的话与其说是商量，不如说是胁迫。但是面对这种胁迫，哪怕他们是四御帝君，这个世界地位最高的那几个人，也是根本无法可想的。一个强势的天帝是能够威压诸天的。而且，周易本身的力量又远远在以往的那些天帝之上。不论是从哪个角度去看，他们都不大有反抗的可能。所以当下的，他们也只能是有些无奈地应承道。

“大天尊所言极是，自当是为他们指一条明路出来。”

“那么摆驾吧。老君，你我可当共坐一辇，我正好有许多问题需要请教老子先师一下。”

一直在装聋作哑的老子看着周易就这么把火烧到了自己的头上，先是微微一愣，然后立刻就微笑了起来。

“大天尊有请，老朽自然遵命。只是不知，大天尊究竟有何事，需要向我这个老头子请教呢？”

“这个，稍后再说！”打了个哈哈，周易就唤来了左右使者。

作为天帝，以及天庭的四御帝君。几人该有的排场自然是一点不能少的。这毕竟事关到天庭的威严，神灵正统的权威，容不得一丝半毫的马虎。所以一时间只见钟响锣鸣，群神赫赫。前有金甲天神开道，后有仙宫娇娥执伞盖。真龙拉车，飞凤托辇。彩云伴驾，金虹开道。浩荡荡一大片，哪怕是在百里之外也足以见得其威风神采。

几千年来演变下来的排场实在是不俗，但是周易却一点没有把心思放在这上面。因为此刻的他已经是全神贯注地盯住了自己身边的那个老人，好像光是看他胜过了人间无数一样。

这话说起来有些可笑，毕竟只要是一个健全的男子恐怕都不会对这么一个行将就木的老人有这样的看法。但是，如果这个老人是中华几千年文化中堪称第一的智者，被誉为圣人的道家学说创始人老子，那么一切也就说的过去了。

如果把智慧看作人类最伟大的财富的话，那么老子本人无疑就是人类中最富有的一个人。在哲学一道上，他完全是一览众山小的超然存在。由他所着的道德三千言，更是可以说把世间真理阐述的淋漓尽致。无所不包，无所不容，说的就是这个智者，而面对这样一个本应只存在于历史中的存在，周易说是不好奇那是不可能的。