而湟州本地商户和一部分来得比较早的商户则不这么认为，他们一听有人要贱价出售货物，立马就有多少买多少。再听有人想高价收购特产，立刻就开始甩卖手中的紧俏商品。左手进右手出，人都没动地方就赚了一笔。

别的商人也不是傻子，发现这些反常的迹象之后立刻就私底下打听起来，然后得到一个令人吃惊的信息。

本地商人和一部分外地商人正在组织大型商队，准备要去甘州发财。一个战『乱』的城市有什么财可发呢？本地商人也没吝啬，很明白的告诉他们这是千载难逢的好机会。

想发大财就紧跟帅司大饶新军，人家再前面打仗，咱们在后面收购，只要是敌人有的东西，帅司大人都卖。

什么？打败了咋办！我呸，帅司大人是煞星下凡，十万西夏精锐都被二千新军杀得干干净净，现在还有那时候的俘虏在矿山里挖矿呢。不信你就去问问他们，看看是不是瞎话。

甘州的敌人连个的甘州都打不下来，帅司大人只要一去都不用带兵，念念咒语敌人立马就得土崩瓦解。想发财就别那么多『毛』病，不冒险还想赚大钱，有这么好的事儿还做什么买卖，躺家里等着多安生。

不管新来的商人会不会信，经过两三的筹备，第一支商队就从湟州城出发了。有骑马的、骑骆驼的、驾着牛车的、挑着担子的，模样千奇百怪。

但不管交通工具多简陋，也不管是老还是少，每个人身上至少都会背一把湟州百货商场里出售的直刀。这玩意钢口好也轻便，刀柄上还有加装木柄的套环，稍微改改就是一把朴刀，拿来防身最合适。

再讲究的点必须弄具强弓和半身甲胄，自打湟州新军换装了钢板弩之后，湟州的禁军、厢役也开始逐步装备新式武器，原来的弓箭和盔甲全没了用处。

其中一部分被洪涛送给了溪罗撒走面儿，主要是成套的甲胄和强弩，兵器什么的连溪罗撒都不乐意要。

剩下干脆就改一改放到民用市场出售，按照湟州律，民间除了不许拥有弩箭和火器之外，每人都可以有一套甲胄和兵甲利器。这里不比内地的城市，稍微离城市远一点就有野兽出没，持有武器是必须的。

但这些人拿着武器穿着盔甲可不是为了对付野兽的，他们是商队，骨子就是一支强盗团。

湟州新军在前面打仗，碰上慌不择路的敌人股部队，商队照样不含糊，必须轮刀子上去，不是自卫而是抢俘虏。

在湟州是允许买卖战俘的，且价格不低，一个战俘能顶好几头满膘的肥羊，再加上他们的兵甲利器和马匹也是一笔不的收入。万一还能从战俘身上搜出点黄金宝石，岂不就发财了。

大宗的牲口、战利品、奴隶买卖商人是玩不起的，他们只盼着碰到散兵游勇和跟随敌人一起来的负赡、牧人，抢上一笔就能顶好几个月甚至一年的辛苦奋斗。

这恐怕就是洪涛带给湟州饶思想变化，原本他们是最怕遇到败兵的，不管是敌方的还是己方的都比蝗虫还可恨，走过之处金银细软、吃喝穿戴一点不给留，全都抢走。

但现在他们不怕了，甚至还盼着碰上。如何从食物链的最低端突然蹦到了中端，这真不是什么主义、什么思想改变的，而是活生生的利益。

人没有生的绵羊，也没有生的饿狼，之所以有的会变成羊、有的会变成恶狼，很大程度取决于榜样和环境。

不要以为只有湟州的商队可以为了利益胆大包，等他们过了乌鞘岭木桥之后，前面又出现了一支同样杂七杂八很不规整，也同样凶恶的队伍。

这些人全部来自马尾城和凉州城附近的拓荒者，和湟州的商队比起来好像更专业也更齐心。