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第一百五十三章 李玄化登场!(1 / 2)

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因为世上还没有这样一个净土,允许人妖和谐共处。

所以耶梦加得一口将长颈沧龙和钩镰巨蟒吞了下去。

长颈沧龙和钩镰巨蟒对耶梦加得来说也是异族。

吞了它们心中没有半点负担。

因为蓬莱岛上的修士,不管是因为东王公默许和肯定,还是因为发自内心,想要创建这样一个净土。

所以对耶梦加得的行径几欲口诛笔伐。

从种族特征来看,人,就是两脚行走的直立猿,这是一个种族的集体认识,集体认同感。

假如某天在一个人类面前,另外一个人和一只妖同时发生危险,你先救谁?

显而易见你会先救人类,因为那是具有相同特征的同族。

因为了解人是什么生灵,知道,救他很大几率他不会反咬你一口(就像东郭先生与狼,农夫与蛇),所以你救了他。

救人,出于进化而来的,将心比心的种族同情心,有利于种族的稳定和繁衍。

救妖,你说是出于什么?

对人类道德的尊崇救了一些好妖。

在利益的驱动下,也救了一些妖。

唯独没有将妖当成自己族人,发自内心的同情,想要救它。

因此,从一个种族的集体认知来看,人妖两族外形,进食,乃至繁衍都有很大的差别,二者根本不可能放下警惕心,和谐共处。

除非弱势一方,全族融入强势一方,在各自问话强烈激荡融合的影响下,以强势一方文化为新文化主体,共同熏陶个成千上万年。

并且实现人妖通婚,打造一个新人族也可以称之为新妖族,二者是同一个种族。

这样才能让人妖两族和谐共处,只是其中的难度,无异于创世神,从源头上再造一个新种族。

还是那个种族认同感的问题。

比如人认为,肥头大耳是形容猪的,是丑的。

那人族和猪妖一族通了婚,诞下有猪妖一族特征的婴儿,人类就不会觉得这个婴儿丑了吗?

显然不可能,这种对美丑的认同是人类共同认知的重要一部分。

挑战这种认知是从根本上要推翻人类的立足之基。

那将是危险的,搞不好会使得人不像人,没有人类会同意猪人是好看的这种看法。

但这种种族认同感,谁也说不准。

就比如李玄化前世,朗朗乾坤,年轻一辈中,竟出现了普遍追求阴柔,妩媚美的倾向。

这是让人难以理解的,同时也令人担忧,就好在慢慢陷入一个充满粉红色泡泡的泥潭里,慢性的,也是致命的。

曾几何时,那种阳刚美的,令人心潮澎湃,已经很长时间没有感受过了。

总的来说,人妖两族若分开,泾渭分明,就不会有真正的和谐共处。

若两族融合,打造新种族,先不说双方能不能接受,会不会同意,其中的困难可想而知。

但不管怎样,人妖两族,同属智慧生灵,对于智慧的推崇是一致的,何必打打杀杀,没要让这天地间有你没我呢?一切还是要以时间做见证,兴许哪一天,人妖两族和谐共处就真的实现了。

就在周围的选手隐约就要起哄将耶梦加得除去比赛名额,不知是真的为了人妖两族的和谐,还是摄于双妖头颅龙舟散发出的赫赫之威。

而耶梦加得因为李玄化的缘故不与这些人类计较之时。

李玄化闪亮登场了。

只见他驾驶者西游大地第一辆喷气式龙舟,从天而降。

经过耀眼符文的作用,龙头龙舟对金乌撒下的辉光几乎做到了百分百的反射,就好像一颗极具明亮的灯泡,晃得众人睁不开眼。

金光灿灿,金碧辉煌,龙头威武,霸气非凡,比起队伍前头那年轻男子的宝石龙舟还要骚气。

这不,宝石龙舟上的骚包男子见目光全部被吸引走,不爽的喃语:

“真是俗不可耐!”

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