杨浩然打消了这个念头。

杨浩然发现，小门后是一条长长的隧道。

他深深地吸了一口气，他知道，这是他逃脱的最后机会。

杨浩然迅速地挥起一拳，用力地砸掉了已经生锈的锁头。

穿过走廊，行径不远，杨浩然便找到了出口。

这个粮仓并不大，出口距离刚才交战的位置，也不过是百余丈而已。

这个距离，想要偷袭老道士，那绝对是不可能的。

但杨浩然不想跟老道士正面交锋的目的，也算是勉强达到了。

杨浩然从出口钻出来，呼吸着大火过后，灼热而肮脏的空气。

杨浩然没时间放松，现在最重要的事情，就是抓紧确定老道士的位置。

是战是逃，还需要再度定夺。

逃最好，至于战，杨浩然高低得弄个能对空的家伙什，比如强弓劲弩，亦或是把长枪长矛，拿来做投掷之物使用。

有了这些兵器，老道士不足为惧。

杨浩然正这么想着，回身去用目光搜寻老道士，老道士不光盯着废墟，他也在找杨浩然。

然而，老道士竟然赶在杨浩然的前面，先找到了他！

“小畜生，原来你还会土行之术不成？”

老道士口中的“土行之术”，再高深一点，就可以被称之为““土遁术”。

“五行遁术”是大武仙朝所在的世界中，常见的一种武技与神通。

武道修士有自己的武技，对应的“五行遁术”，兵道修士、佛门修士等，都有对应“五行遁术”的招式与佛法。

而道家修士便是直接拥有，名叫“五行遁术”的神通。

所谓“五行遁术，”是利用五种自然元素，既“金”、“木”、“水”、“火”和“土”的力量来进行移动、战斗和隐蔽。

这种神通可以让修士，隐藏自己的气息和身形，达到神不知鬼不觉的效果，是偷盗之人、暗杀之人等行事的必备技能之一。

“五行遁术”的修炼需要掌握五行元素的运用和操控，以及阴阳五行的相生相克原理。

修士需要在五行之中找到自己的位置和状态，利用五行相生相克的原理来加强自身的能力和保护自己。

“五行遁术”有五种形式，正是那”金遁术”、”木遁术”、”水遁术”、”火遁术”和”土遁术”等。

每种遁术都有不同的效果和适用范围，如”金遁术”可以让修士瞬间移动至很远的地方，”木遁术”可以让修士化身为树木，”水遁术”可以让修士在水中自由移动和隐蔽，”火遁术”可以让修士在火焰中隐蔽身形，”土遁术”可以让修士在土中自由穿梭。

在大武仙朝所在的世界中，使用”五行遁术”的修士往往可以轻松地穿梭于各个空间和地点之间，进行神秘的盗窃和侦查任务，同时也能够保护自己的安全。

“五行遁术”听起来很是酷炫，归根究底，它们也不过是个用于逃跑的神通。

“五行遁术”不像其他身法武技、身法神通那样，可以在战斗之中，起到出其不意攻其不备的强大效果，帮助修士战胜敌人。

“五行遁术”看似可以“飞天遁地”，但实际上限制极大。

搭配上其他的身法武技或者身法神通，也许会有奇效。

但一般情况下，“五行遁术”也只不过是个跑路的神通而已。

更有甚者，战斗的时候，常常用不到“五行遁术”，而是直接将五行遁术，用作赶路的办法。

老道士说杨浩然的“土行之术”，更高级一点的，便是“土遁术”。

“土遁术”作为“五行遁术”之一，利用土行元素的力量来进行远距离的移动和隐蔽。

“土遁术”的原理是在土中自由穿梭，借助土的力量来隐蔽身形，消失不见，出现时已经在天上飞行，落地时又消失不见，出现时已经在地上。

“土遁术”也有着多种形式，可以根据不同的需要进行变化。

例如，可以利用“土遁术”进入地下，进行探测和勘探，寻找埋藏在地下的灵石矿藏。

大武仙朝所在的世界，是修士的世界，也是天地灵气的世界。

灵石矿藏是是比较常见，而且最为重要的一种资源，蕴藏着丰富的天地灵气和能量，是修士们修炼和提升实力的重要物品。

而且，就连许多武器和器具，都需要以灵石作为燃料，才可以启动。

灵石要比黄金河白银，珍贵得多。

如果后世，石油是工业的血液，那么现在，灵石就是修仙文明的骨髓。

灵石矿藏通常分布在各种险恶的环境中，如群山万壑之间、大河大湖之畔。

修士需要进入这些险恶的环境，探索灵石矿藏，采集灵石，才能够进一步提升自己的实力和修为。

仙朝也需要灵石，以稳定经济，奖励和号召本朝的修士。

在灵石矿藏中，往往会出现一些神秘的灵物，如神器、宝石、仙草等。

这些灵物都拥有强大的力量和效果，可以帮助修士更快地提升实力和修为。

在这个近乎于遵守着丛林法则的世界中，采集灵石矿藏是一项危险而又充满机遇的任务。

修士们需要不断提高自己的实力和技能，才能够在险恶的环境中生存和发展。

同时，他们也需要注意与其他修士的竞争和合作，共同探索和利用灵石矿藏这个宝贵的资源。

杨浩然记得，他所在的大豫道开德县，地处中原，一马平川，所谓的“山”、“岭”，也不过是一点点小土坡。

放在其他巡抚治下，根本不能被称为“山”和“岭”。

杨浩然的故乡，广袤的平原，是种粮食的好地方，却没有灵石矿藏。

平原上翠绿的麦浪，仿佛是大豫道百姓身上，贫瘠的枷锁，锁住他们，让他们一辈子都只能黄土背朝天。

不仅是开德县，没有灵石矿藏，整个大豫道的灵石矿藏，都没有多少。

不过，“土遁术”这个可以钻进地下，来寻觅地下的灵石矿藏的优点，在经济方面的作用，真的非常之高。

杨浩然以前还真有过想法，要修习一套属于的“土遁术”。

如果真的能探寻中一条灵石矿藏，杨浩然岂不是发财了？

不论是将开采出的灵石，自己使用，还是拿出去出售和交换功法、武技、宝具等物品，都是一笔巨大的财富。

“土遁术”的厉害，就厉害在可以进入地面之下，来寻找宝藏。

也还可以利用“土遁术”临时进入水中，进行潜水，稍微坚持一下；还可以利用“土遁术”进入建筑物内部，进行搜索等。

只不过，需要注意的是，“土遁术”并不是每个修士，都可以随意掌握的神通，只有在拥有“土灵根”的情况下，又买到了记载着“土遁术”的武技或者神通，经过专门的训练和掌握，才能够使用得当。

在使用“土遁术”时，需要特别注意安全，严格遵守使用规范，并进行自我防护。