之后，杨瑾又说道：“那日我到圣陵，见不但二宝全失，四壁也略有残破痕迹。出陵见一柬帖，乃旧友白谷逸所留。才知穷奇已仗着妖法妖鸟，将宝盗走。他受东海玄真子所托，办一要事，行至那里，看出有异，运用玄机一算，才知宝物已失。因知我随后必去，特地留柬代面，并嘱速来，他办完那桩要事，或能赶来相见。

我自恃两世修为，灵根未混，又从家师学了金刚、天龙诸般坐禅之法，还有随身的许多法宝，没有熟计深思。一到此，见洞内有数点星光闪动，当是妖尸弄鬼，冒然追去，连破了他两重妖法，和道友一样，由黑雾中闯入内『穴』，杀了许多殉葬古尸。

方觉他们无甚伎俩，谁知那些殉葬古尸早为白阳真人诛戮，并未复生，乃是受了妖法驱使，用作诱敌之计。眼看杀光，忽见榻上古尸坐起，刚发剑光上前，便被穷奇和妖道在黑暗中用颠倒五行挪移**，将小妹困入一个石『穴』之内。更由妖道设坛，将本身元神虚禁起来，脱身不得。

幸而我见机的早，一觉出情势不佳，立时盘膝坐禅，外用飞剑护身。因元神受了虚禁，在石『穴』中虽然受困，还可运用禅功，抵御一时。如出石『穴』，他将镇物行法一毁，便即裂体而死。

一连被困了许多天，昨日正在悔恨，不该冒昧行险，没有深思，听妖道、妖尸谈论，又有几人为神灯所诱，误蹈危境。只因每次来人，他等都要守着当年白阳真人的信约，不过神木、警碑深入，不肯下手。来人看似无甚法力，却都善于隐身，又极机警，稍见不妙，即行隐去。因这一迟延，再略微大意，等到妖道命他们出追，已被逃走。归报来人语声步声颇为细碎，不似生人，以为是山中木客灵『药』之类，初学人形变化，算计下次必来。还吩咐妖党随时留意，务要生擒。

今日正该用妖焰炼那镇物之时，便听他们在说适才来一女子，剑光甚是厉害，已被戎敦、穷奇诱入内『穴』。正商量用极厉害的妖法困陷来人，道友已乘其不意，飞将出来。

按说妖尸有数千年修炼，固不好惹，便是妖道师徒，均非弱者。也是妖道命该遭劫，道友出来时，他正在行法紧要的当儿，道友又是二宝齐施，使得他们措手不及，只戎敦遁走，妖道师徒竟难幸免。妖道一死，妖法无人主持，小妹在『穴』中神光大旺。恰巧道友将他法鼎镇物一齐毁去。元神无制，立即脱身出来。”

凌云凤听罢杨瑾的之言，忽想起崔五姑曾说，曾祖姑凌雪鸿现已转劫，托身在姑苏七里山塘一个姓杨的家中。此女恰好姓杨，看年纪不过双十，却说曾祖姑父追云叟是他旧友，明明是她老人家无疑，不禁脱口说道：“道友既与追云叟有旧，名分已高出云凤数辈。适闻姓杨，生在姑苏，你老人家前生莫非姓凌，名讳是上雪下鸿，五十年前在开元寺兵解坐化的吗？”

杨瑾惊道：“我原姓凌，如今小字凌生，便为的是这一层因果。你是怎生知道？”

凌云凤慌忙下拜，口称曾祖姑，又命两小上前拜见，说了前事。

杨瑾闻言大喜，忙拉起道：“道家不比俗家，重在入门班列，所以你又可算我前生嫂氏崔五姑的门下。你对白道友用那尊称尚可，我已转劫易姓，如此称呼，实有未便。彼此门户不同，你以晚辈自居足矣。”

凌云凤自然不肯，经杨瑾再三解说，方允僭称师叔。

杨瑾虽然前因未昧，道法高强，转世年纪毕竟还轻。见了两小甚是心爱，与凌云凤更为莫逆，互称奇遇不置。