那位苯教长老为了消灭邪灵.最终牺牲了自我.村民们谨记他的吩咐.将土司王子的骨灰埋葬在了达嘎多玛山山顶.并在埋葬骨灰的地方修建了一座苯教寺庙.便正是现在的多玛寺.与此同时.为了防范剩余的行尸趁夜袭击村民.他们按照苯教长老的吩咐.开始建造一种特别设计的矮门土屋.这样一來.只能直立行走的行尸便无法再进入屋内.

行尸是依靠吸取活物精血來获取力量.因为无法再袭击人类.而牛羊等牲畜又被当地牧民赶到了数十里之外.沒过多久.行尸便都自行灭亡了.

自此之后.两百多年來再沒有发生过类似的事情.人们甚至都已经遗忘了这件事.却沒想到.多玛寺因为泥石流发生坍塌.被封印在寺院地底下的邪灵竟然再次出现了.

听了强巴大叔的讲述.文青山沉吟了片刻.开口说道：“可被邪灵附体的那位土司王子不是已经被烧成灰烬了么.而且还被埋在地底下两百多年.应该早就已经化成尘土了.又怎么可能再出來害人呢.”

强巴大叔说：“出來害人的并不是那位土司王子.多玛寺发生坍塌的时候.寺内刚好摆放了一具尸体.而这具尸体至今都沒有找到.极有可能已经发生了起尸.”

“寺里为什么会摆放尸体呢.”我不解地问道.

董教授在一旁说：“这倒不足为奇.多玛寺后面就是天葬台.逝者在进行天葬之前.一般都会在寺里放置两晚.由寺里的僧人为逝者超度亡魂.”

“天葬台是啥玩意.”贱贱好奇地问道.这家伙來西藏之前也不做点功课.几乎是啥都不懂.

董教授解释说：“在藏区.人死之后有三种安葬方式.即；天葬、水葬和土葬.天葬是其中最为普遍的一种葬俗.亦称鸟葬.也就是在人死之后.将尸体拿到指定的地点让鹰或秃鹫之类的飞禽吞食.在藏族人民的心目当中.鹰來自于天堂.是神的使者.信奉佛教或是苯教的藏民相信.采用天葬的方式可以将逝者的灵魂带到天堂.而实施天葬的地点.便是天葬台.一般都建在地势较高的地方.”

贱贱吐了吐舌头：“让鸟儿啄食尸体.可真够残忍的.”

董教授转头问强巴大叔：“那这三具尸体发生起尸之后.有沒有袭击过人.”

强巴大叔摇了摇头.道：“那倒沒有.”

我不禁觉得有些惊讶.因为行尸吸血其实是为了补充灵力.而人血是其补充灵力的最佳选择.畜血相对來说则要次得多.所以一般而言.行尸的主要攻击对象还是人.只有在不得已的情况下才会将牲畜当作袭击目标.

我开口问道：“既然沒袭击过人.那您怎么能断定就是行尸呢.”

强巴大叔说：“因为在羊群以及牦牛遭受袭击的现场.有人在地上发现了许多脚印.看起來像是人打着赤脚留下的.而当时摆放在多玛寺的那具尸体.便正是打着赤脚.”

听了强巴大叔所说.贱贱在一旁叹道：“沒想到來了西藏居然还会碰到这种邪乎事.早知道这样.我就该把那面天罡照妖镜带上.”

一旁文青山笑着说道：“对付这邪乎玩意儿你俩是行家.如今既然來了.就当是做件善事.为村里人除掉那只邪灵吧.”

强巴大叔一听.立刻转头看着我和贱贱.问道：“你们对付得了邪灵.”

贱贱得意地说道：“那当然.咱七宝斋最擅长的就是对付邪……”

我怕他夸下海口到最后却收不了场.忙打断他说：“毕竟还沒弄清楚究竟是什么东西.而且我们这次來.也沒带什么驱邪的法器.所以我不敢说一定能够对付.但可以试试看.”

我话音刚落.强巴大叔激动地说道：“如果你们真能够对付邪灵.那就等于是救了我们全村人.你们将成为我们达嘎多玛村最为尊贵的客人.”

我刚才那一番话的本意是说我们未必能够对付得了邪灵.但强巴大叔显然是只听到了最后一句.见他很是激动.便仿佛是找到了救星一般.我不想让他失望.只得无奈地笑了笑.沒再多说什么.

当晚.强巴大叔安排我们一行人分别在他家和隔壁扎西多吉家里住了下來.扎西多吉虽然不在家.不过他家的房子并沒有门锁.只是用一块厚厚的门帘遮挡着而已.其实这一带的房门基本上都是如此.在藏族.同村人亲如兄弟.而且一般也很少有外族人到來.所以大家并不担心发生盗窃事件.真正做到了夜不闭户.

算起來.这是我们自入藏以來第一次在屋里睡觉.尽管屋里并沒有床.就是打了个地铺.而且因为被子不够.我们也还是用了自带的睡袋.但感觉上还是要比睡在车上或是睡在帐篷里要好得多.关键是心里踏实.

当晚.我很快便睡着了.睡得很沉.而且还做了一个奇怪的梦.我梦见我们在越过一片被冰雪覆盖的雪域高原之后.竟然在一座山谷之中.发现了一片被浓密的绿色植物覆盖的丛林.这里似乎完全不受高原气候的影响.林间草木极为茂盛.鸟兽成群.甚至还有许多我从未见过的怪异生物.