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第二十九章 回到东方”(1 / 2)

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女性的直观经常胜过男性为之骄傲的知识的自负。

——圣雄甘地(现代印度的国父,印度最伟大的政治领袖,甘地主义的创始人)

在白峰看来,与夸夸其谈的家国大义、民族气节比起来,拿在手中的金银更能打动收买普通将士的心;不是军中的普通将士不爱国没气节,而是他们每个人的身上,都肩负着养家糊口的重任。

每一名军中将士都是一个普通的平常人,对于一个为父子为人夫为人父的普通男人来说,还有什么能比养活自己的家人,让自己的家人活的幸福快乐重要呢?

为什么帝国的青壮们,明知道前线军人的死伤情况极其惨重,他们还义无反顾的从军?不是他们愿意为国牺牲,而是帝国军部开出的军饷和抚恤,是无数家境贫寒的他们养活家人唯一的选择。

要知道,成天满脑子想着从军杀敌建功立业的人,都是些不用冲杀在第一线的贵族子弟;真正奋战在前线,与敌人一刀一剑拼死搏杀的普通将士,又有多少人能毫发无损的走下战场?

熬过血腥战斗成为老兵的将士有军饷可拿,为国捐躯战死沙场的将士有抚恤可拿,最可怜的还是那些受伤致残被迫离开军队的将士;他们没有军饷,没有抚恤,回家之后又增添了家庭负担。

本就贫苦困顿的平民家庭,又如何供养得起一名受伤致残失去劳动能力的青壮年?为了维持自家的生计,绝大部分致残的将士,回家之后依旧会下田劳作,以至于活不了几年就会操劳至死。

与这些可怜的普通将士形成鲜明对比的,则是那些出身贵族的军中各级军官;仅在后方指挥将士作战的他们,踏着普通将士和敌人的尸骨,成就自己的荣耀和战功,获得帝国的爵位和封赏。

即便有些贵族军官会在战场上受伤,战后他们也会带着大把的金币去教廷的教堂,请里面的光明系魔法师帮他们治愈伤势;这所有的治愈花费,帝国军部都会一枚金币都不少的为他们报销。

甚至,偶尔有些贵族军官的身上留下了无法治愈的伤势或者伤疤,帝国都会厚赐他们爵位和财富以表彰他们在战场上的牺牲;那些留下来的伤疤,往往就成为了这些军官们值得炫耀的资本。

这就是为什么帝国将士宁死不愿受伤致残,而帝国贵族军官好战成性的原因;对此,白峰的做法是,让战地医生华穆治愈每名受伤的将士,将缴获的金银珠宝按照战功分发给大军的每名将士!

白峰在率军反攻朗香行省和米卢斯行省的过程中,不仅缴获了新八旗掠夺而来的全部金银珠宝和粮草物资,还缴获了皇太极来不及带走的无数金银财宝,总价值超过三十亿金币!

这些价值三十亿金币的金银珠宝和粮草物资,可是女真人从朗香行省和米卢斯行省刮地皮式的层层搜刮出来的;因此家破人亡的帝国百姓和帝国贵族,不计其数!

所有能够找到原主的缴获战利品,白峰全部都派人将东西送还给原主,找不到原主的则被白峰分成两个部分;一小部分返还给得到解放的帝国百姓,一大部分直接奖励给大军所有将士。

白峰大军中在战场上阵亡的数万将士,每人都得到了最少一千金币的厚恤,各级军官的抚恤金额更是成倍增加;这笔数额高达七千余万金币的抚恤金,由白峰派人送往每个阵亡将士的家里。

当然,在帝国内部严重缺乏根基的白峰,在做这件事情的时候借助了帝国隐秘卫的力量;有隐秘卫和索菲亚商会一暗一明做这件事情,自然没有做不好的可能。

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