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第六百九十七章 何为中华的讨论(1 / 2)

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这一天,宇文泰召开士族大会!

他心想:中原的士族们!这一次,孤王要彻底笼络你们的人心!

让你们臣服于孤王!

“人都到齐了吧?”宇文泰问宇文护。

“叔父,人都到齐了!”宇文护说。

“到齐了,就可以开会了。”宇文泰说。

中原各个士族纷纷坐下……

杨忠心想:哈哈……

这些人看来都是一些趋炎附势之徒……

“咱们要实行中华制度,首先要搞清楚什么是中华。你们怎么看?”宇文泰说。

“启禀大丞相殿下,中华是以儒家为主的国度。”杨忠说。

“那么中华在哪里呢?西魏国,东魏国?还是南梁国?还是高句丽,还是扶桑国(今天的日本)?”宇文泰问道。

“中华是文化概念,不是特指某个国家!”王思政说。

他想起了从前的事情:

“主公,梁国侯景发动了叛乱,已经攻克了建康!”王思政说。

“哈哈……梁国怕是完了!梁国的江山社稷就要付之一炬了!这正是咱们的机会啊!从今以后,咱们魏国就是华夏的正统了!”宇文泰说。

“主公,咱们可以以平叛为名,讨伐侯景,甚至诛杀不服从的梁国藩王!”王思政说。

“妙计!”宇文泰说。

“主公,咱们可以出兵攻打巴蜀的萧纪。”王思政说。

“是吗?若是攻打巴蜀的萧纪。萧纪凭借巴蜀的有利地形,恐怕难以攻克啊!”宇文泰担忧道。

“难以攻克吗?我看未必啊!萧纪与萧绎素来不和。若是,咱们可以联络萧绎一同进攻,一定可以消灭萧纪。”王思政说。

“妙计!但是,孤王有一事不明。”宇文泰说。

“请说……”王思政笑道。

“哈哈……王思政,你也是太原王氏之后,中原士族。你作为汉人士族,为何却屡次出谋划策,帮助咱们鲜卑人攻城略地呢?”宇文泰问道。

“杨忠,独孤信,李虎也是汉族贵族!独孤信甚至是汉朝皇室后人!李虎也是西凉王族!华夏从来都是文化概念,而不是血统概念!华夏的这一片土地,原来是夏朝,商朝征服了夏朝,他就可以代表华夏,周朝,秦朝都是如此……”王思政说。

“寡人明白了。你是希望咱们大魏国可以统一天下,建立一个囊括华夏诸民族的帝国!”宇文泰哭道……

“是啊!高澄代表的是胡人的文化,而梁国代表的则是汉人的文化!南朝,北朝之所以不能一统天下,其根本原因就是文化差异!”王思政说。

“有道理!华夏大地自古就是一家。若是,寡人在有生之年可以一统天下,寡人一定要建立一个胡汉平等的大帝国!”宇文泰说。

“胡汉平等,若是真的可以如此,那可是功盖千秋的大业啊!”王思政说。

再说,萧纪那边的情况!

前面,我们提到过,萧纪是梁国皇帝萧衍的儿子!

他长期作为藩王驻守巴蜀,治所就是今天的成都……

“关陇军团入侵巴蜀。成都危在旦夕啊!”萧纪哭道!

“王爷,只要咱们死守城池,必定可以消灭关陇军团!”国相说。

“你是不是太乐观了呢?关陇军团派来的主将可是尉迟迥!他可是宇文泰的外甥啊!”萧纪说。

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