第221章 讨贼檄文

宣和四年三月初一，大吉，诸事皆宜。

王伦在大校场的点将台上击鼓聚将，台下众将也已经整装待命。

王伦稳坐在帅案之后，闻焕章站在台前高声宣读讨逆檄文：

“昔我太祖高皇帝，以神武应期，廓开大业，太宗孝文皇帝，重以明德，升平汉道，世宗孝武皇帝，拓土攘夷，威倾中外，中宗孝宣皇帝，搜扬俊义，多士盈朝，是我祖宗道迈三皇，功高五帝，故卜年倍于夏商，卜世过于姬氏。

而元成多僻，哀平短祚，贼臣王莽，滔天篡逆。我世祖光武皇帝，诞资圣武，恢复鸿基，祀汉配天，不失旧物。

显宗孝明皇帝，肃宗孝章皇帝，累叶重辉，炎光再阐。

自和安以后，皇嗣渐颓，天步艰难，国统濒绝。

黄巾海沸于九州，群阉毒流于四海，董卓因之，肆其猖獗，曹操父子，凶逆相寻，故孝愍委弃万国，昭烈播越岷蜀，冀否终有泰，旋轸旧京，何图天未悔祸，后帝窘辱？

此后，五胡乱华神州陆沉，战乱频仍，自社稷沦丧，宗庙之不血食，八百余年。

幸至百年之前高祖睿文圣武昭肃孝皇帝重续汉祚，万民归心，奈何隐帝受制于奸人，致使国祚再断，被伪周所代。

伪宋贼首赵匡胤，本一无赖小人，谄媚伪周郭荣得势，慢侮天地，悖道逆理，篡夺神器。矫托天命，伪作符书，欺惑众庶，震怒上帝。反戾饰文，以为祥瑞。戏弄神只，歌颂祸殃。楚、越之竹，不足以书其恶。天下昭然，所共闻见。今略举大端，以喻使民。

盖天为父，地为母，祸福之应，各以事降。赵宋明知之，而冥昧触冒，不顾大忌，诡乱天术，援引史传。昔秦始皇毁坏谥法，以一二数欲至万世，而赵宋下三万六千岁之历，言身当尽此度。循亡秦之轨，推无穷之数。是其逆天之大罪也。

分裂郡国，断截地络。田为王田，卖买不得。规锢山泽，夺民本业。造起九庙，穷极土作。发冢河东，攻劫丘垄。此其逆地之大罪也。

尊任残贼，信用奸佞，诛戮忠正，复按口语，赤车奔驰，法冠晨夜，冤系无辜，妄族众庶。除顺时之法，袭以五毒。政令日变，吏民昏乱，不知所从，商旅穷窘，号泣市道。

设花石纲，增重赋敛，刻剥百姓，厚自奉养，苞苴流行，财入公辅，上下贪贿，莫相检考，民坐挟铜炭，没入钟官，徒隶殷积，数十万人，工匠饥死，汴京皆臭。

既乱诸夏，狂心益悖，北媚契丹，西卑党项，东谄高丽，南失大理。使四境之外，并入为害，缘边之郡，江海之濒，涤地无类。

故攻战之所败，苛法之所陷，饥馑之所夭，疾疫之所及，以万万计。其死者则露尸不掩，生者则奔亡流散，幼孤妇女，流离系虏。此其逆人之大罪也。

是故上帝哀矜，降罚于赵，兄弟相残，叔侄相杀，亡形已成。

今彭城布衣伦率山东之兵百余万，已平齐、鲁，宣风东岳。兴灭继绝，封定万国，遵太祖之旧制，修孝文之遗德。有不从命，武军平之。驰命四夷，复其爵号。然后还师振旅，橐弓卧鼓。申命百姓，各安其所，庶无负子之责。”

这一篇《讨贼檄文》写的洋洋洒洒，听的人精神振奋，不但明确指出赵宋得国不正，更点出赵匡胤兄弟烛影斧声，赵光义屠杀赵匡胤的二子赵德昭与赵德芳。

又点出宋真宗假托天命，派人伪造赵宋的出身，强行给自己按上一个祖宗“赵玄朗”，假托天书降临的闹剧。