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第八十七章 没有代价的原谅都是伪的(1 / 2)

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第411章 没有代价的原谅都是伪的

宋江越琢磨就越感到气馁,无论是花荣还是王英、李逵等人,在事后都向自己真诚的请罪,自己也很大度的原谅了他们,但是宋江比谁都清楚,这种原谅狗屁用也没有,

不但对自己无效,对那些道歉请罪者一样没用。

理由很简单,因为这些人任哪一个也没有付出相应的代价。

人活在这个世界上,必须要明白一个很朴素的道理,在做错事情的人付出足够的代价之前,所有的道歉和原谅都是伪的无用的。

比如在后世的公交车上,一个人踩了你的脚一下,你一般会原谅他;如果再踩一下,大概就有点恼怒了;第三下,发火就很可能,如果还不发火,还有第四下第五下。。。

我们不讨论他是故意的这种情况,假设他是无意的,比如车里太挤,晃的厉害,而他又没有地方可以抓住。

即使这样,我们也很难原谅他三次。

这里面有个很重要的问题,如果我们真的原谅了他的第一和第二次,那第三次就和第一次一样了。

可事实是,绝对不一样。那种原谅是伪的,因为——你每一次原谅他,他都没有为自己的错误付出足够的代价。

照理来说,既然说了没关系,就代表已经原谅了对方,可是当对方一次又一次的踩了你的脚,同时伴随着一句对不起,最终会激怒你,于是你便不会再次原谅而是挥拳相向。

你发怒之前的原谅,按理就是代表着他之前所踩你脚的次数已经成为了过去式,你只需要让他补偿最后踩你脚的那次,也就是说,你最多只需要踩他一下或者打他一下就是了。

但是事实几乎不可能如此,你不但要把之前他所有踩过你的次数都要找补回来,同时还要再补上一两下利息,这样你才会感到公平。

人有一种心理是“对等”,也就是要求平等。比如,你做到的事情,很多你也会要求别人做到。

公交车上你给孕妇让座了,如果别人不让,你很容易对别人的行为腹诽并觉得自己让座的行为很高尚,而高尚,当然本身就是一个比较的词,高者,比别人高。如果一个人做了你觉得错误的事情,那你总是要做出报复,当然这报复很多时候不会立刻体现在行为上。

就如他第一次踩你的脚。在一个人做了你认为伤害你的事情后,除非他付出足够的代价,你不会真的原谅他。

伪原谅看起来很好,很有礼貌,但愤怒和委屈的积淀更可怕。

因为,那意味着倍增的惩罚。一个陌生人摸你一下脸蛋,是侮辱你,你忍了或者骂他一句,看起来事情到此为止了,你没和他太计较,但你并没有因此原谅他;如果他再摸你一下,你会怎样呢?

绝对不是摸他两下——虽然这样才是合适的惩罚;相反,你会给他一耳光或者踢他一脚,这就是惩罚的倍增。

如果车上那个踩你脚的人付出足够代价,比如第一次踩了后,他立刻给你道歉并坚持给你100元现金,那他第二次不小心踩了你,你绝对不会生气。

真的原谅,只能是当你觉得公平以后才会有。如果你用牺牲公平来原谅一个人,这原谅注定是伪的。当时你可能觉得比较自豪,但对公平的牺牲会让你觉得委屈,这种委屈会埋藏在你心里,并在再次受到刺激时用指数级的爆发来发泄。

再比如后世的处男或者处女之争,如果对方不是了,他对你的要求就不会特别的坚定,如果他还是,出于对等心理,那他一定要求你是。

表面上他可能不在乎,甚至他以为自己也不在乎并为自己的不在乎高兴,但这种委屈会藏在他心里,当一旦发生冲突,他就会爆发。

真的原谅或者理解,只有一种情况——同情。同情的最好解释是——同病相怜。如果他和你不是同一种人,不要相信他真的会对你的处境和想法感同身受。

任何人伤害了一个人,取得他原谅的最好方法是立刻付出足够的代价甚至超额的代价给他。不要相信他的原谅,即使他自己当时已经相信,因为这种原谅就像一颗定时炸弹,你并不知道它在某一天爆发的时候会给自己带来什么样的伤害。

你给别人公平,别人才会真的给你公平。如果你不能付出足够的代价,那最后的方法就是不要再惹他,否则,那报复绝对是超出你该付出的代价。

一个在学校经常受同学欺负的小孩子,如果没有人给他主持公道,他表面上接受了事实,可能还是笑着接受,但最终的结果往往就是硫酸事件等等——可是,那些伤害他的人的罪过真的有被泼硫酸那样大吗?

当然,这只是指多数情况,总有例外。

(在此说一句题外话:当你遇到一个人,真的牺牲公平来原谅你,请你珍惜。能不需要别人付出代价就原谅别人的人,一个这样做了而没有委屈积累的人,是值得宝贵的。但更重要的是,当你原谅了一个人,不让他为错误付出代价后,一定要警惕自己的这种委屈情绪。必须学会疏导它,否则因为原谅造成更大的伤害,真的就事与愿违了。)

所谓相逢一笑泯恩仇,永远只是文学作品的一种假设,实际上过去行不通、现在行不通、将来也未必会行得通。

一个人也许能不是一个非常现实的人,不只做很现实的事情,但事实是,每个人都只能做成功现实的事情。

宽恕,几乎每个人都尝试做过,但几乎做不到。

做事情,最重要的是公平,其实,之所以重要,也是不得已,如果你不给别人公平,别人一定不干;就如别人不给你公平,你也不会愿意一样。

一个人可以觉得自己很聪明,甚至认为自己是世界上最完美的人,但是,最好,不要觉得别人比你傻。

否则,那后果不堪设想。

对他人的尊重,本身就包含对实力的认可。

一个人绝不会去尊重一头猪,猪是否尊重你你也不知道,但这不重要。

一个人尊重你,即使是假惺惺的尊重,那也是对你实力的一种认可;就如很多人“尊重”自己老板一样。

宽恕,违背了公平的准则,每个人都要而且必须为自己的错误负责并付出相应代价,如果不必,那所有人就会勇于去犯错误。

人们总能为自己犯错误找到足够的理由或者借口,只要他会一点辩证法一类的东西,那并不难。

很多的时候人们之所以不犯错,很大成分是怕惩罚。

刑罚的一个重要原则就是——罚当其罪;一个人受的刑罚必须和他的错误相一致。如果一个故意杀人犯,只是被关两年,那世界上的杀人案会多很多,因为成本和代价与后果不成比例。

如果这样,某种意义上说,杀人就成为了暴利行业。

宽恕,如果纯粹是私人的事情,偶尔为之,当然无可厚非,比如父亲打了儿子一巴掌,儿子长大后并没有复仇,即使是父亲打儿子,偶尔一次也就算了,但儿子绝对不是允许父亲随便打的。

人们只原谅该原谅的人,而且那个人也必须付出代价以后才能被原谅。比如那个打儿子的父亲,他那一巴掌之所以被恕,前提是他给了儿子很多的爱,如果没有爱,只有巴掌,恕大可不必。

这就是为什么后世有一个争论的焦点,就是父母丢弃了孩子不尽扶养的义务,老了听说被自己遗弃的孩子有出息了,赶紧跑去认亲要赡养费,绝大多数有良心的人,都会劝告那个孩子不要认那对没良心的父母。

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