真木和泉代表志士首先开口。

“此处妙法院缺乏要害，不利一战。若敌之大兵袭来，恐无胜算。当前应即刻从此处撤往河内，盘踞金刚山，以图一战。正如诸公所知，昔日元弘年间M，楠氏以金刚山为根据地，对抗全日本之众兵，三年未败，最终取得胜利。如今中山忠光卿作为攘夷亲征之先锋，已于大和五条藩举起义兵，故可与彼互助呼应。即便吾等之兵没有楠氏”

之胆略，然忠诚之念丝毫不逊楠公，故应据金刚山而起。此乃第一良策，诸公意下如何？

在民间志士中，真木和泉不愧为与田中河内介肝胆相照的第一人。

正因为如此，与追求政治『性』的眼前利益相比，他总是先要将民族的“条理”进行一番缜密的梳理。

M元弘年间：日本年号之一，1331—1334年，这一时期的天皇是后醍醐天皇。

在心灵纯洁无私这点上，他与忠光的天忠组最为接近。

然而，在长州藩眼中，这一见解近乎无谋。不仅长州，在宫廷政争中败下阵来的以三条实美为代表的在场的七卿也是这样认为。

不管怎么说，现在敕命已经下达。他们似乎觉得，违抗敕命，去进行不知要持续几年的战争，对国家有百害而无一利。

“诸公意下如何？此乃吾之第一良策。”

看到大家沉默不语，毫无表态之意，真木和泉又往前挪了挪双膝。

“若诸公不能赞同，吾还有第二方案。这便是摄津的摩耶山。此山虽不高，却地处险峻要害。若盘踞此山，同时向各处飞传檄文，只要坚持20日之上，关西诸侯必四方响应，前来支援。集结于此山举兵，必能点燃倒幕之烽火。即便事与愿违，吾等战死沙场，这把彻底的勤皇烈焰也绝不会熄灭。一定会有人将之继承下去，将之变成拯救日本的巨大力量。占据摩耶山吧！此乃吾之第二良策。请诸公从二策之中选择其一。”

在场的志士中，很多人都被真木和泉的计谋所打动。

长州藩中，自认是吉田松阴遗志继承人的久坂玄瑞胸中燃烧着比真木和泉更加炽热的火焰，此时他却无法开口陈述意见。

一夜之间，他们的计划遭到颠覆，而且化为他们视之为神圣无上的敕命出现于自己面前。于是，以三条公为首的七卿和本藩的重臣也不得不混迹于这种场合。

终于，长州的重臣们开始碰头。在进行商议之后，吉川经干开口表态。当然，其自称这是藩里的意见。

“此番敕命之中确有许多难以理解之处。然自前来藩邸抚慰的柳原敕使的话中，可知本藩对攘夷一条的处置使圣心睿感。鉴此，吾意以为，应从即刻开始，拥戴在场的七卿返回吾乡，以图攘夷大计。若此，则诸侯必以长州为伍，而主上之误解亦可除。故吾等应不违朝命，暂且退回长州。此方乃第一良策！”

作为长州藩，提出这样的主张无可厚非。基于一藩立场的政治判断，与草莽的真情披『露』之间，竟有如此之大的差距！