尽管如此，对于以长州藩为中心逐渐将天皇的“攘夷”圣意作为自己生命来推进的志士而言，“讨幕”已经成为了他们全部的目标。

其中，夹杂着主上的立场、长州藩的先驱、志士们的悲剧这三大漩涡的激烈冲突。

悲剧绝不仅限于“讨伐长州”或长州自身。与此同时，共计800余人的水户天狗党也于这年10月23日在武田耕云斋、田丸稻之卫门、山国兵部、藤田小四郎等的率领下踏上了进京之旅，以求主上的亲裁。他们经信浓路、美浓路抵达越前，又南下加贺藩，最后于第二年庆应元年（1865年）2月4日被击溃于敦贺。

由此，大和行幸中止后，蛤御门之变、天王寺之变、生麦事件、讨伐长州、暗杀忠光侍从、天狗党的覆没等违背主上大御心的事件，终于使日本『迷』失在了黯然的血腥动『乱』之中。

那么，这样的悲剧又有多少传到了主上的耳中呢？

朝廷出于前记敕语中主上察觉之事态，不得不敦促将军家茂再度进京，以商处分长州和大阪湾警备之事。

因为此时，通过三家老的剖腹暂时表达了恭顺之意的长州藩的政权复又落入了勤皇派手中，他们已全无服从幕府之命的意思。

于是，庆应元年闰5月22日，将军家茂再度进京入宫，奏请再征长州。

然而，此时宫廷之外的天下大势已发生了巨变。