第二个问题，怎么获得更多的粮食。

袁绍袁术停止了粮盐贸易后，如何在冬季快速的筹粮。

两个难题摆在陈平面前，陈平回顾两世记忆，再加上内政大才张昭，管宁，邴原的建议，陈平想到了获得粮食的方法。

陈平亲自动身，去了琅邪郡，阳都县城。

阳都县城盛产铁矿，更盛产铜矿，黄巾之乱时由与诸葛家族相助，整个县城并没有受到太大的波及，县城内的冶炼厂保存完好，基础设施完备，铁匠铜匠亦在阳都生活。

陈平要到阳都县城完成一件大事，那就是，铸币造钱。

有钱万事易，没钱万事难。既然缺钱，那就铸币造钱。

陈平造钱的想法，遭到了张昭的强烈反对。

张昭言。

“乱世以临，钱不值钱。乱世的人都是以物易物，最值钱的就是粮，盐，铁。主公为何要在乱世铸币造钱呢，主公的做法岂不本末倒置么。”

张昭的谏言很深刻，击中了乱世的本质。

陈平非常认同张昭的这番话。

的确如张昭所言，乱世，尤其是古代的乱世，钱根本就不值钱。直到后来白银和黄金作为主要货币时，乱世可以用白银和黄金换到想要的物资，但前提是，你必须要有黄金储备和白银储备。有了储备，你才能换到粮。

陈平没有任何储备，有得，是灵帝时期积累的大量五铢钱。

这些五铢钱杂乱不齐，有少量的良币，有大量的劣币，更有民间私造的假币。

这些钱购买力极差，在汉灵帝时期，五铢钱的购买力还可以，但是到了汉献帝时期，五铢钱大量贬值，良币的购买力不断下降，劣币和假币更是一文不值。

陈平有大量的五铢币，但不值钱了。可是，当陈平成为了徐州牧之后，陈平有了绝对权利的时候，钱就值钱了。

权利就是钱，权利赋予的货币一定值钱。

陈平将权和钱的关系，还有接下来的实施方法告知了张昭，张昭如拨云见雾一般，满是崇拜的看着陈平。张昭相信，陈平的这个想法会彻底改变徐州的命运。

陈平看着异常敬佩他的张昭，内心无比舒畅。

陈平不禁感慨，前世的金融不是古代可以理解的，铸币造钱只是第一步，陈平的野望是，打造古代金融，甚至打造封建时代的金融体系。

当然，这是一个艰巨的任务。这个任务比接收流民要困难万倍。

用权利捆绑货币的陈平，和其他帝王诸侯一样，都是迈出了第一步，但陈平和他们不一样的是，陈平可以根据前世记忆向正确的方向走。只要方向正确，金融体系未必不能达成。

任何事的第一步都很难，铸币造钱虽然简单，但也不是乱铸的。

铸钱，必须要铸五铢钱。这是原则性的，不容改变的。

因为朝廷规定，国家货币就是五铢钱。不铸五铢钱，以别的货币进行流通，陈平还没有那个胆子。如果陈平真得做了，相当于犯上作乱，公然与朝廷为敌。其实，陈平私自铸钱已经是抗命朝廷了。陈平有胆子铸钱，是因为朝廷已经彻底衰败，名存实亡了。如果在汉灵帝时期，陈平就是有一万个胆子也不敢私自铸钱。

没有了权力的朝廷不再铸钱，拥有了权利的陈平开始铸钱

只有铸钱，陈平才真正的有钱，有了真正的钱，才能有粮，才能顺利的救活所有人，才能更好的维持统治。

在阳都县城的路途中，陈平坐在马车里，脑补着钱币的样式，钱币的材质。渐渐得，一枚完整的钱币出现在陈平的脑海中，它似有生命一般，对着陈平哈哈大笑。这种笑时而温暖，时而寒冷，就像马车里的火盆和天空外的雪花。

陈平深知，当钱币生成的那一刻，风云将交汇，波浪将相合。

(本章完)