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第247章 心学在科学面前还是弟弟(2 / 2)

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“这几位学子说的太对了!心学本就是一门,用来审视自己的内心,修炼自己的心灵,让内在心灵与外部世界达成和解的‘为己之学’啊。”朱翊钧彻底进入状态,跟台下观众愉快互动道:“何大儒却非要将这门为己之学,改造成为人之学,是不是太可笑了?”

“可不是嘛!”众人大笑着点头。

“既然是为己之学,那我的心愿意怎么想就怎么想。哪怕我把自己想象成整个宇宙呢,你管得着我吗?只要我没有付诸行动,你就不能因为我心里的念头审判我!”

“对,说的好!”听众们纷纷喝彩,掌声雷动,居然比超过方才任何一次讲学,其中除了【皇帝】这个身份外,还因为朱翊钧的互动做的实在太好了。

这就是互动的魅力啊。

……

台下,张居正微微蹙眉,感到朱翊钧的这番言论有些跑偏,缺少主旨。

但转念一想,他还是个孩子,即便在某些方面已经非常成熟,但是在即兴演讲方面,还是缺少文化的积淀。所以才显得略微随意,不能像以前一样振聋发聩。

但仔细品味一番后,以张首辅超人的智慧,立刻判断出,朱翊钧虽然处处替心学辩护,却似乎在步步设置牢笼,试图想将这头洪水猛兽困住一般。

原来,对方已经在【暗度陈仓】了。小狐狸果然还是那只小狐狸。

张居正笑着摇了摇头。

张居正如是想来,便凝神去听朱翊钧接下来的发言。揣摩圣意,就是通过一次次朱翊钧的发言、表态来总结出来的。不然谁也无法做到在没有证据支撑的情况下,猜中对方的心思。除了蒙。

……

朱翊钧已经将全场气氛调动起来,无需设托,便有人大声发问道:“敢问陛下的意思是‘学者为己,终至于成物’吗?”

这句话是程颐用来注解《论语》中,‘子曰,古之学者为己,今之学者为人’的。

简单说来,就是孔子认为,古代的学者,学习是为了提高自己,现在的学者却是为了出名,让人知道自己。’

说白了,就是孔夫子厚古薄今的毛病又犯了,随口吐槽了一句人心不古。

鉴于孔子说的都是对的,程颐便对此注解说,学者只有专注提高自身,最终才能参透这个世界的道理。

理学和心学本都是儒家一脉,这种内外观自然是一脉相承的,所谓‘修齐而后治平’,也是滥觞于此。

朱翊钧饶有深意的看了一眼,对方果然是孔子学院的人。

对方已经把舞台搭建好了,自己现在要做的很简单,打脸就行了!

但是怎么打,如何打就是自己的问题,打的好,打的响亮,那么后续李月明拜师,就会更加名正言顺,否则单凭几个不痛不痒的考核,也很难堵住悠悠众口。

在所有人看来,朱翊钧的回答毫无悬念,因为这问题根本就不是刁难,而是捧哏罢了。

谁知,朱翊钧却缓缓摇头,语出惊人道:“不是,你内心整的再明白,依然是对这个世界一无所知。”

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