一日一夜，小舟已经穿出殷山，将近武次郡城。

陈仲虽然感觉自己大致抓住了接下来的修行关键，但后续几次入静修行，每每察觉到那“宽阔通路”之时，便会立刻丢失对其的感知。

这种情况，陈仲也无法断定，到底是自身功行未足的正常表现，还是修行出了岔子。

总之接下来还要再做观察。

“丁逊之无愧乃祖，武次郡物阜民丰，堪为治功表率啊！”

董志张看着沿河两岸，连片的禾苗欣欣向荣，河堤上也能见到一些水车、水碓，都在有条不紊地运转着，不由得发出感叹。

陈仲也不由得赞许点头。

他却是看到那些往来耕耘的百姓，身上都有衣服穿，皮肤虽然黑，人虽然瘦，但却脸上有红润，表情有生动。

与仙门郡那些为士族种地，仅能得到续命的粮食，衣不蔽体，面目呆板的可怜人，形成鲜明对比。

不能不说，治理武次郡的人，官员也好、士族也罢，是有功劳的。

董志张口中的丁逊之，名叫丁夏，逊之是他的字。

此人正是武次郡太守，同时也是武次郡两大郡望士族中，丁氏的当代族长。

丁氏之祖丁鸿，曾在前汉末，跟随扬子修行，当时人们将扬子座下最出色的弟子，合称为“太玄十五子”，他正是其中之一。

到了后汉时，丁鸿因学识渊博、修为深湛，被朝廷任命为三公之一的司徒，位极人臣。

又逢后汉朝廷命群臣在白虎宫总结纷纭众多的修行法门，完成对世人思想的统一——这便是着名的白虎宫之议，它的成果即为《五行白虎通》。

丁鸿在白虎宫之议中，雄辩滔滔，论述精妙，被誉为“殿中无双”。

最后致仕返乡，朝廷以武次乡侯之爵相赠。

两汉时，爵位至重，除去皇室与开国功臣，极少封赠。

只有朝庙神只，以郡、国为封。

大臣，则唯有亭、乡之酬。

时至今日，士族中，仍旧以汉室封爵为荣。

谁家继承的有汉室爵位，那不管走到哪里，自我介绍时，都是要特意说明——我是“汉”某某亭侯或乡侯。

丁夏如今便承袭了武次乡侯的爵位。

不过陈仲与这位，也只是闻名而已。

士族的高门子弟中，像董志张这么爱交朋友，只要你名声大、学问好，就不论身世，与你结交的人，才是另类。

丁夏这般身世，整个蓬莱道洲，能够和他身份上不相上下的，也没有几家，寻常士人，想要得到他的一次接见，都不容易。

似陈仲这种，出身寒门，倚仗一口剑纵横天下的“任侠之士”，可不会被人家放在眼中。

是以虽然陈仲和董志张都认可丁氏在武次郡的做为，却也不会专门去拜访。

董志张是要急着去北海郡，见徐干最后一面。

陈仲则是无所谓一个丁夏。

船过武次郡城，远远的可以看到城墙正在增筑。

董志张又说起武次郡的另一个名人。

“王氏十三年前得有一子，落生九日而不睁目，其父恐其疾病，日夜忧叹，于是乃于第十日皱眉、睁眼，然而不哭不笑，凡饥渴便溺，辄以指、目示人。”

这是近些年发生的事情，陈仲返回蓬莱道洲不算久，确实没有听闻过。

王氏，便是武次郡丁氏之外的另一郡望士族。