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第二百六十九章 幻医学猜想(2 / 2)

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当一些技术如果无德之人应用,会导致巨大危害时:

示真以真,示假以假,示正以正,示反以反;

容易引起误解的一些方面:

示危以危,示禁以禁,示可以可,示A以B。

有到有可无时,有可有有可无;A到B可C时,D可EF可G;

-如何防被骗-

如果是真,真中之真是什么?真中之假是什么?为何示你以真?

如果是假,假中之假是什么?假中之真是什么?为何示你以假?

如果是有,有中之有是什么?有中之无是什么?为何示你以有?

如果是无,无中之无是什么?无中之有是什么?为何示你以无?

如果是A,B中之C是什么?D中之E是什么?为何示F以G?

哪些主动告知了你(不排除正在骗)?哪些是你可以主动得知的(不排除被骗)?哪些是主动不告知你的(对你隐瞒了什么?为什么要隐瞒你?)?哪些是要阻止你得知的?

事态悖论:为了A而造就了一种方法B,而方法B却导致A更难实现,兼或方法B在一些别有用心的人参与后,会走向A的对立面C。

示例:为了阻止战争,而创造了军火商,然而军火商在战争结束后,却期望通过发动战争来发展军火商,甚至在自我觉得世界上百分之九十九的人都害了自己的人会主动发动灭世战争。

示例:战争时,为了鼓励无畏,创造口号,杀一个够本,杀两个有赚,这在战争时期,无可厚非,然而如果在和平时期,人依旧想着这种想法,在出现逆境,不顺境时,就不排除,不介意做谋财害命,杀人放火的行为,这就大错特错了。

示例:在战争时,为了救尽可能多的平民,用子弹从恐怖分子手里购买活人,而如果是在和平时期,换成用金钱换活人,这就是犯罪。

了解人,要知道除了优点都是缺点,除了缺点都是优点,人可完人,号称人无完人,只是为了让目前不是完人的人不要自卑自弃,本质不是为了让世上就算有完人,也要让完人狗带,更不是鼓励人抛弃成为完人的想法和方向。

人非圣贤,孰能无过(只言非道,实乃害人),人非小人,何必有过?人可圣贤,何必有过?(道有可道,道有常道,道有非道,道有玄道)。

从封建时代中流传下来的谚语,文本,都难免有为了服务于封建社会而黑白不分,是非不分的貌似正确的错话。

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