己爱到可趋利;己爱到可趋利;趋利到己可爱。
人恨到可趋利;人恨到可趋利;趋利到人可恨。
己恨到可趋利;己恨到可趋利;趋利到己可恨。
人爱到能避害;人爱到能避害;避害到人能爱。
己爱到能避害;己爱到能避害;避害到己能爱。
人恨到能避害;人恨到能避害;避害到人能恨。
己恨到能避害;己恨到能避害;避害到己能恨。
人爱到可避害;人爱到可避害;避害到人可爱。
己爱到可避害;己爱到可避害;避害到己可爱。
人恨到可避害;人恨到可避害;避害到人可恨。
己恨到可避害;己恨到可避害;避害到己可恨。
人爱到能趋利;人爱到能趋利;趋利到人能爱。
己爱到能趋利;己爱到能趋利;趋利到己能爱。
人恨到能趋利;人恨到能趋利;趋利到人能恨。
己恨到能趋利;己恨到能趋利;趋利到己能恨。
人爱到可趋利;人爱到可趋利;趋利到人可爱。
己爱到可趋利;己爱到可趋利;趋利到己可爱。
人恨到可趋利;人恨到可趋利;趋利到人可恨。
己恨到可趋利;己恨到可趋利;趋利到己可恨。
人爱到能避害;人爱到能避害;避害到人能爱。
己爱到能避害;己爱到能避害;避害到己能爱。
人恨到能避害;人恨到能避害;避害到人能恨。
己恨到能避害;己恨到能避害;避害到己能恨。
人爱到可避害;人爱到可避害;避害到人可爱。
己爱到可避害;己爱到可避害;避害到己可爱。
人恨到可避害;人恨到可避害;避害到人可恨。
己恨到可避害;己恨到可避害;避害到己可恨。
恨人强到足以趋利;恨人强到足以避害;恨人弱到足以趋利;恨人弱到足以避害;
恨人没强到足以趋利;恨人没强到足以避害;恨人没弱到足以趋利;恨人没弱到足以避害;恨人强到不足以趋利;恨人强到不足以避害;恨人弱到不足以趋利;恨人弱到不足以避害;恨人没强到不足以趋利;恨人没强到不足以避害;恨人没弱到不足以趋利;恨人没弱到不足以避害;
爱人强到足以趋利;爱人强到足以避害;爱人弱到足以趋利;爱人弱到足以避害;
爱人没强到足以趋利;爱人没强到足以避害;爱人没弱到足以趋利;爱人没弱到足以避害;爱人强到不足以趋利;爱人强到不足以避害;爱人弱到不足以趋利;爱人弱到不足以避害;爱人没强到不足以趋利;爱人没强到不足以避害;爱人没弱到不足以趋利;爱人没弱到不足以避害;
怕人强到足以趋利;怕人强到足以避害;怕人弱到足以趋利;怕人弱到足以避害;
怕人没强到足以趋利;怕人没强到足以避害;怕人没弱到足以趋利;怕人没弱到足以避害;怕人强到不足以趋利;怕人强到不足以避害;怕人弱到不足以趋利;怕人弱到不足以避害;怕人没强到不足以趋利;怕人没强到不足以避害;怕人没弱到不足以趋利;怕人没弱到不足以避害;
惩罚:为让人避害而发难;为让人趋利而发难;为让人弃利而发难,为让人免害而发难;为让己避害而发难;为让己趋利而发难;为让己弃利而发难,为让己免害而发难;
奖励:为让人避害而发奖;为让人趋利而发奖;为让人弃利而发奖,为让人免害而发奖;为让己避害而发奖;为让己趋利而发奖;为让己弃利而发奖,为让己免害而发奖;
损人利己;损己利人;损己利己;损人利人。
人有趋利则无以避害;人有避害则无以趋利;有人趋利则无以避害;有人避害则无以趋利;己有趋利则无以避害;己有避害则无以趋利;有己趋利则无以避害;有己避害则无以趋利;
人有趋利则无以趋利;人有趋利则无以趋利;有人趋利则无以趋利;有人趋利则无以趋利;己有趋利则无以趋利;己有趋利则无以趋利;有己趋利则无以趋利;有己趋利则无以趋利;
人有避害则无以避害;人有避害则无以避害;有人避害则无以避害;有人避害则无以避害;己有避害则无以避害;己有避害则无以避害;有己避害则无以避害;有己避害则无以避害;
人无趋利则无以避害;人无避害则无以趋利;无人趋利则无以避害;无人避害则无以趋利;己无趋利则无以避害;己无避害则无以趋利;无己趋利则无以避害;无己避害则无以趋利;
人无趋利则无以趋利;人无趋利则无以趋利;无人趋利则无以趋利;无人趋利则无以趋利;己无趋利则无以趋利;己无趋利则无以趋利;无己趋利则无以趋利;无己趋利则无以趋利;
人无避害则无以避害;人无避害则无以避害;无人避害则无以避害;无人避害则无以避害;己无避害则无以避害;己无避害则无以避害;无己避害则无以避害;无己避害则无以避害;
人有趋利则有以避害;人有避害则有以趋利;有人趋利则有以避害;有人避害则有以趋利;己有趋利则有以避害;己有避害则有以趋利;有己趋利则有以避害;有己避害则有以趋利;
人有趋利则有以趋利;人有趋利则有以趋利;有人趋利则有以趋利;有人趋利则有以趋利;己有趋利则有以趋利;己有趋利则有以趋利;有己趋利则有以趋利;有己趋利则有以趋利;
人有避害则有以避害;人有避害则有以避害;有人避害则有以避害;有人避害则有以避害;己有避害则有以避害;己有避害则有以避害;有己避害则有以避害;有己避害则有以避害;
有人争则己无以争;无人争则己有以争;有人争则己有以争;无人争则己无以争;
人有争则己无以争;人无争则己有以争;人有争则己有以争;人无争则己无以争;
有人争则无己以争;无人争则有己以争;有人争则有己以争;无人争则无己以争;
人有争则无己以争;人无争则有己以争;人有争则有己以争;人无争则无己以争;
因什么而可什么?因有什么而可有什么?因无什么而可有什么?因有什么而可无什么?因无什么而可无什么?因有什么而有可什么?因无什么而有可什么?因有什么而无可什么?因无什么而无可什么?
什么当有则可有?什么当无则可无?什么当有则可无?什么当无则可有?什么当有则可有什么?什么当无则可无什么?什么当有则可无什么?什么当无则可有什么?什么当有则可什么有?什么当无则可什么无?什么当有则可什么无?什么当无则可什么有?
强者希望弱者能自强;弱者希望强者被限制,被控制,被失德(一切以罪恶为手段的方法,和一切以罪恶为目标)。
什么是什么?什么非什么?什么是因为什么而说什么?什么是因为什么而不说什么?什么是因为什么而做什么?什么是因为什么而不做什么?什么是因为什么而想什么?什么是因为什么而不想什么?因为做了什么而说什么?因为做了什么而不说什么?因为想了什么而不说什么?以此类推;