徐某抱来柴禾，点上火，将夜叉吃剩下的生鹿肉煮了献给他们，两个夜叉吃得非常高兴。

到了夜晚，夜叉用石头堵住洞口，像是怕徐某逃跑。徐某蜷曲着身体，远远地躲着夜叉躺下，整夜战战兢兢的，生怕最终不免一死。

天明后，两个夜叉出去了，临走前又堵上洞口，过了一会儿，那两个夜叉又回来了，还带来了死狼、死鹿等动物，放在锅里煮，而且煮熟后，它们居然热情的招呼徐某也一块吃。

这样过了几天，夜叉们渐渐和徐某熟悉起来，出去时也不再堵洞口了，待他像一家人一样。徐某也渐渐能根据夜叉发出的声音，揣摩出他们的意思，还常常学着他们的腔调，说些“夜叉话”。

夜叉们更加高兴，又带来一个母夜叉，给徐某当老婆，起初徐某很害怕，在母夜叉面前不敢动弹。

听吴子轩说到这里，小惜月当即是娇笑了起来:“原来这就是母夜叉的来历。”

吴子轩点头，继续说，后来相处的久了，徐某也就接纳了那母夜叉，和她真正成了夫妻。

一天，夜叉们早早起来，每个夜叉脖子上都挂着一串明珠，轮番走出洞外，像是在迎候什么贵客，又让徐某多煮些肉，徐某问母夜叉，母夜叉说:“今天是天寿节。”

一会儿，夜叉都走了出去。徐某煮完肉，母夜叉来叫他说:“去接天王！”

徐某跟随夜叉们来到一个大洞。

这个洞足有好几亩地大，中间有一块巨石，上面又平又滑，像桌几一样。

巨石周围摆着些石座，最上首一个石座上蒙着豹皮，其余蒙的都是鹿皮，共坐了约二三十个夜叉。

不一会儿，只听大风呼呼，飞沙走石。夜叉们慌忙出迎。

徐某见走来一个巨大的怪物，样子也像是夜叉。

那怪物径直奔进洞中，高高地蹲坐在豹皮座上，往下俯视着。众夜叉们跟着一块进洞，分东西两列站好，都昂起头，双臂交叉成十字状，向大夜叉行礼。

大夜叉点了点人头，问道:“卧眉山上的，就是这些吗？”

众夜叉『乱』哄哄地答应。大夜叉看见了徐某，问:“这个是从哪来的？”

母夜叉回答说:“他是我丈夫。”

大家对大夜叉夸起徐某的烹调，无比美味。

随即有两三个夜叉跑去取了些熟肉来，献到石桌上。大夜叉双爪撕着，饱吃一顿，极力夸赞味道美，并且命令此后要按时供应他熟肉吃，又从自己脖子上摘下明珠串，脱下十颗明珠赏给徐某。

这些珠子都比手指尖大，圆圆的像弹丸一样，母夜叉急忙接了过来，替徐某穿好挂在他脖子上。

徐某也学夜叉的样子，双臂交叉，说着“夜叉话”表示感谢。

大夜叉便走了，驾着狂风，快得像飞一样，片刻便消失不见了。众夜叉吃了他剩下的熟肉，便散了。

又过了四年多，母夜叉生产了。一胎生下两个男孩，一个女孩，都是人样，不像他们的母亲，徐某分别把儿子取名叫徐彪和徐豹，女儿取名叫徐夜儿，再往后，徐某思念家乡，坐船回了中国，两个儿子都是天生勇猛有力，都是参了军，武运也一直昌隆，其间还有各种异闻趣事，吴子轩就不多说了。

“徐豹？是那个颇为有名的同知将军徐豹？史书上说他面目狰狞不似人类，原来他真的是异人混血的非人。”我惊讶道。

吴子轩点头，说这些都是确切的史书记载，故事里，徐某在海岛上的奇遇，也是说明夜叉确实像李彪之前说的那样，并非是民间传说中的恶鬼，而是一种远古时代的“驩兜部落”的异族人类，一直依水而居，唐朝时期，还在海岛上有自己的国家。

只不过后来，可能是经历战『乱』，这些驩兜族人离开了海岛，找到了他们当初侍奉无支祁时所建造的古城遗迹，住在了里面。

李彪这时也缓过了神，表示吴子轩说的对，说那夜叉古国，也是和地下阴河的纵观山龙宫城一样，是距此不远的另一座尧舜禹时期的古遗迹，那些驩兜族人从唐朝时期迁移到里面，繁衍生息至今。

至于无名之前所问的，为何冯川能从那里借兵？正如之前吴子轩的故事里所讲，夜叉喜珠，每个夜叉脖子上都挂着一串明珠。

而当初陈四龙强占龙宫城后，为了笼络阴河中的各部水族，便是差遣冯川，把灵鼋珠赐给了夜叉国天王。

现在，那颗灵鼋珠，就挂在夜叉国天王的脖子上！

听了这话，我的呼吸立刻是急促了起来。

“我问你，那灵鼋珠，是不是真的有起死回生的功效，能把行尸变成活人？”我看着李彪。

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