这里离城还有点路程，他现在总不能把人家娘子赶出去，还不如找点话题聊一聊，而且说些话，也正可缓解尴尬，对方也不会那么紧张。而且他刚刚说的也不全是客套话，他抄的这些诗文他自己喜欢，宫里面也找不到什么同好，至于郑娘子，好不容易才有机会见一面，总不能去聊诗文感想吧？

李娘子听了拓跋慎话中“共赏”一词，有些不大适应，脸『色』微红道：“魏武之《篙里行》，《短歌行》，曹子建之《白马篇》。”

“曹氏父子俱是佳才，其才堪称文宗。娘子以魏武，子建何者为佳？我听闻南朝谢灵运对曹子建推崇备至，曾称「天下才一斗，子建独得八斗」，娘子以为，曹氏父子，何者为佳？”

“小女子浅见，以魏武为上，子建次之。”李娘子见拓跋慎态度温和，几句话之后也没有了紧张感，想了一下后答道。

“何以见得？我家有二姊，向日读子建诗文，以子建诗文词采华茂，瑰丽雅质。而少阅孟德诗文，以其文女子不亲。私以为女子爱子建胜于孟德，为何娘子推孟德而黜子建？”

“曹子建之诗文，可以为建安前后大异，子建少年之时，有其父亲宠，举止之间甚为得意。其《白马篇》，《侍太子坐》皆有不知疾苦，年少气盛之旨。建安以后，子建失父爱，颇受曹子桓压抑，处处小心，动辄得咎。子桓更置监国使者监子建国。及曹睿即位，上《自试表》尤不得用。子建居国三迁，号有六易。故其文风改易，多以苦怨愁郁行于词『色』。其《七哀诗》有「不见旧耆老，但睹新少年」等形于怨『妇』之辞。子建少年曾有「当编壮士籍，捐躯赴国难」之句，建安后意志消沉，忧寡遣怀，再无激励自勉之词。”

“再观曹孟德之诗，《篙里行》明其忧国之思，《短歌行》表其豪迈之情。其诗多以自畅情怀，激励士人报国为要。曹孟德之志，及至晚年不减丝毫，「老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已」。此中情怀，子建何能及？”

“子建诗文，妙似闺阁女儿情怀，幽怨之情溢于文笔。故而闺阁女子读之，颇合心境。”

“方今时值丧『乱』之世，正是男儿捐身报国之时。子建之诗，无益于家国。以此观之，魏武之诗才，足列子建上者。”

拓跋慎看着李娘子，呆了好一会儿，觉得此刻的李娘子，与初初见时有天壤之别，实在没想到这李娘子会有这等识见。刚刚见这李娘子时，她还面有惊惧之『色』，衣装不甚整洁，他还以为对方是个娇柔女儿。没想到这十四五的少女竟然有如此见识。

如果她有太后一般的机遇，想来其成就必不逊于太后吧！