当张紫宸因为得知自己就是道祖舍利而惊讶时，张天锡又接着说：“紫宸，其实你不止是道祖舍利，你还是我！”

“我是你？”这些话，完全将张紫宸搞混淆了，“师祖，您到底是什么意思？还是我听错了？刚才您可是说，我是道祖舍利，怎么现在又说，我是您了？”

但见张天锡满脸严肃道：“紫宸，我没有开玩笑，也没乱说话，你既是道祖舍利，也是我，你是我和道祖舍利的合体。”

对于这一点，张紫宸有点混乱了，他急忙问道：“师祖，按您的意思，我是您生的吗？那我母亲是谁？”

“你没有母亲，也没有父亲，你不是生出来的，而是制造出来的。”张天锡解释说，“百年前，当年我离开龙虎山，就因为提出了这个想法，所以才被迫离开了龙虎山。”

在张天锡的回忆下，张紫宸渐渐明白了整件事情的来龙去脉。

原来，在道士界中，有一种禁术，叫做秽土转生之术。

这种禁术虽然是道术，但说白了，却被正道中人称之为邪术。这种道术之所以被归为邪术，主要是因为使用这种道术之时，使用者必须用自己的元神和性命作为代价，用来让自己转生。

可是有些人利用这种秽土转生之术，用元神依附在某些强大的妖魔身上，使得自己复活，并且成为力量强大的妖魔，那这个人就会给道士界带来很大的麻烦。

另外，还有些人在濒临死亡之际，利用这秽土转生之术，用元神依附在别人的身体上，让自己继续生存下去。这种方法，虽然使用者本人可以继续存活，但却必须伤害别人的性命，夺取别人的躯体，这才道士界是不可用的。

因为以上种种原因，所以这秽土转生之术就被道士界定位成了一种邪恶的禁术，各大门派开始杜绝大家使用这种邪术，而且一经发现，不仅使用者个人要遭殃，甚至还会连累使用者的所在门派。

不巧的是，将近百年前，龙虎山出现了一个天才弟子，那便是张天锡。

那时候的张天锡不仅在道术修为方面优胜于别人，就算是在某些符箓和禁术方面，都了解得非常透彻。

而当张天锡得知龙虎山有三件宝物时，张天锡便开始打起了这三件宝物的主意。

经过研究，张天锡得出了结论，这黄云天书是一本预言之书，虽然黄云天书的制造材料见所未见闻所未闻，而且这本黄云天书之上的气息非常古老，极其神秘，但它在实战中却根本产生不了任何作用，所以张天锡认为这黄云天书的出现只是为了预言这个世界将会有一场大浩劫。

第二件宝物伏羲八卦镜，这是一件上古神器，它可以保护主人在任何方位都不受到攻击，堪称防御神器。

本来三件宝物中，张天锡最中意的就是这伏羲八卦镜，因为除了这伏羲八卦镜能够在战斗中产生作用，另外的黄云天书和道祖舍利，这两件宝物在战斗中的作用几乎为零。

原本这道祖舍利在张天锡看来，也只不过是一个道家祖师爷死后尸体焚烧，所剩余了一颗舍利子。

这种舍利子在现实世界中有很多，一般来说，许多得道高僧和道法强者在性命结束时，他们的身体之中就会余留下这种舍利子。