王?夫妇怀着期待的心情，跟着僧人绕过水池，向前走去，眼前是道台阶，台阶上是大殿。

他们定睛一看，却见殿内一片模糊，并无佛像，不由得心中疑惑，也不好问，便继续走。

转到台阶前，抬头看去，却见阶上大殿里忽然出现一尊佛像，露出半身。

两人只觉难以置信：这是怎么回事？佛祖显灵了？

明明方才远远看去，殿里什么也没有啊？

引路僧人介绍：“两位檀越，这是中门，大殿在后。”

王?和萧妙淽面面相觑：“啊？中、中门？不是大殿？”

“此为中门，只是看上去，像是大殿。”僧人说着说着，几乎要笑起来，心中得意：这里，可是有一个了不得的障眼法！

“这、这到底是？”王?激动不已，想知道中门为何会有一尊佛像，而刚才他明明没看见。

“檀越请拾阶而上，上去了，自然就明白了。”

“好，好！”

王?真想三两步就跳上去，奈何要保持风度，便牵着公主的手，慢慢拾阶而上。

走着走着，却见那中门里的佛像渐渐变得‘扭曲’，轮廓开始消散，而且下半截是..是空的？

等两人走上台阶顶，发现中门内上半截悬挂着一片片木板，木板倾斜，相互间有间隔，其上有图案。

佛像，已经不在了。

“两位檀越，这中门上，悬着一副板画，但这板画其实是由许多小木板上的图案构成。”

“木板倾斜，只有在台阶下，抬头看，才能刚好看清板画的图案，即是一尊佛像的上半身。”

“原来如此，原来如此！”

王?点点头，回头一看，却见那双树雕像如同竖起的屏风，正好挡住出通道之人的视线。

所以，在双树前，人们不会注意到其后北面台阶上中门的玄机。

绕过双树后，因为位置不对，抬头看去，误以为台阶之上中门是大殿，而大殿里模糊一片，没有佛像。

走到台阶下，抬头，正对中门板画，于是才有“佛像突然出现”的惊叹。

走上台阶，却发现这是中门，而大殿...

大殿就在前方不远处，倒是颇为高大，不过方才在台阶下时，因为中门的遮挡，所以人看不见大殿全貌。

过了中门，大殿才出现在眼前。

但这大殿有些特别，为纵向的矩形（在中门方向看去），正常的大殿（佛殿）应该和寻常府邸正厅一样，为横向的矩形。

那么，门口和殿内佛像，应该就是分列大殿前、后，距离颇远。

如此一来，殿内光照会很差，佛像被一片昏暗笼罩，哪怕殿顶开有窗方便采光，但那点光漏下来，也就只能照亮佛像头部。

也就是说，进了殿，只见满目昏暗中，一颗发亮的佛头‘悬’在空中，如此情形，难道不诡异么？

然而想到方才的一连串“震撼”，王?好奇起来，想看看里面又有什么“震撼”，便和公主一起走进大殿。

刚一入殿，果然眼前猛地一暗，但很快，夫妇俩便被殿内情景所震撼。

殿内，确实两侧有些昏暗，但两侧墙体上部开着窗，光线斜着洒下。

所以殿中线道路有光影映照，如同一条发光的路。

这条“光路”如刀般切开殿内一片昏暗，一直向前。

前方，是一处明亮的大型空间，其内站着释迦佛，左右各有一位肋侍菩萨。

佛像和菩萨像头部都有头光，三像之后又有背屏，其上火焰纹，在周围亮光之下活灵活现。

身处光芒之中的三像，全身上下几乎都没有一丝昏暗，仿佛黑夜中的明灯，为迷途的旅人指引着方向。

又如同寒夜里温暖的篝火，让冻得手脚冰凉的旅人感到丝丝温暖，使其不由自主靠近，以驱散严寒。

王?和公主不由自主向前走，走在“光路”上，向前方佛像靠近，走着走着，渐渐看清了佛像细节。

中间为释迦像，造型和建康佛寺佛像别无二致，但不知何故，更显得栩栩如生。

其右手结无畏印：屈臂上举于胸前，手指自然舒展，手掌向外。

这一手印表示佛为救济众生的大慈心愿，据说能使众生心安，无所畏惧，所以称无畏印。

佛像的左手结与愿印：以手自然下伸，指端下垂，手掌向外。

表示佛菩萨能给与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现之意。

此印相具有慈悲之意，所以往往和施无畏印配合。

左右肋侍菩萨，同样显得栩栩如生，无论是发髻、面部表情、手部动作，还是衣褶、莲台以及背屏上的火焰纹和飞天诸像，都给人一种“会动”的感觉。

萧妙淽看着精美的佛像，好一会才回过神，发现这三像所在位置，更像是一个三面有落地窗的“亭子”。

因为三面的采光很好，且上方也有采光，所以三像以及背屏都有充足的光照，显得光芒万丈。

而从殿门进来时，因为两边昏暗，只有中间道路有光，所以显得殿内黑暗狭长。

而压抑的昏暗之下，前方佛像所在处那毫无保留的光明，强烈的明、暗反差之下，使得入殿之人对对佛像有一种“光满万丈”的感觉。

加上佛像栩栩如生，可让人有一种跪拜面前、焚香祷告的冲动，对心里的震撼不可谓不强烈。

王?回首望去，仔细看了看，发现殿内两侧是一排排坐垫，看来是给信徒入座之用。

他闭上眼睛，假想自己坐在其中，被一片昏暗包围，眼前却是明亮的佛像。

佛祖似笑非笑，看着身处昏暗（浊世）的自己，那种即将被佛祖拯救的感觉，足以让坐在这里祈祷的信徒热泪盈眶。

这布局...

果然精妙！