坛道山北麓，解池，率军至此的武祥，看着眼前这片辽阔的水域，感慨万千：这盐泽，真是大的出奇啊。

解池，又称“盐泽”、“河东盐池”，自古以来，就是着名的产盐地。

这里的湖水很咸，人们将湖水煮干或者晒干，就能获得食盐。

所以，历朝历代，任何控制着解池的朝廷，都会在这里设盐官，主持池盐的开采、运输、销售（征税）事宜。

武祥看看不远处正在行进的兵马，见天色尚早，便听几个盐吏、盐池池主讲解起这片地区的历史。

拓跋氏的魏国崛起后，攻下河东地区，立刻在解池设盐官、征盐税，将其作为重要的“钱袋”。

到了后来，魏国迁都洛阳，皇族也改姓为“元氏”，解池地区愈发繁荣，当时盐业的管理方式，是“官府监督（征税），民间开采”。

这时，池盐的生产技术有了大幅改进，人们在“垦畦种盐法”（小水池晒盐法）所得“白盐”基础上，生产更加精制的“花盐”和“印盐”。

花盐和印盐，白如珂雪，味道鲜美，能够卖出很高的价钱。

但到了元魏后期，民变四起，朝廷为收买人心，便取消解池的盐税，至此，池盐的开采，渐渐由“官督民办”，变成全面的“私营”。

池盐的生产、运输、销售，全都是民间群体经办，于是，更多的池盐（河东盐）运往外地，运往洛阳地区，造就了一大群有钱人。

河东盐运往洛阳，当然不会绕道西面百余里外的蒲津、在那里装船外运。

而是直接翻越南边的坛道山，到达山南麓的虞坂，再到黄河北岸各津渡，在那里过河，抵达南岸陕州地界，向东运往洛阳。

之所以不是在北岸直接用船把盐运到下游洛阳，是因为黄河在陕州河段（东端），有一处峡谷河道十分湍急。

此峡谷河道处有“三门”，即三条水道，船只通过时非常容易翻船。

所以，许多盐商慎重起见，宁愿多付出成本，在虞坂津渡把盐运过河，走陆路过了“三门”地区，再把盐装船运到下游洛阳。

多年来，因为池盐大量外运，所以翻越坛道山的运盐队伍，在山上“踩”出了几条运盐的山路。

坛道山，由此被称为“盐道山”。

但是，因为都是民间盐商自己组织队伍运盐，所以坛道山上的盐道，都是小道，大队兵马难以通行。

毕竟若无官府来牵头，民间盐商根本就无法合作，一起筹钱来拓宽、修缮盐道。

到了后来，魏分东西，解池所在蒲州地区，经过几次争夺，为长安朝廷（西魏、周国）控制。

长安朝廷，加强对解池的管理、征税，毕竟这是国内最重要的食盐来源，且盐利对于国家来说，可是不小的收入。

但西魏的控制地区向东截止陕州，洛阳地区常年为东魏占据，所以解池东运的需求大幅衰减。

这三十年来，坛道山上那几条本就坎坷难行的盐道，再没有多少运盐队伍通行，只有当地百姓偶尔行走，渐渐荒芜。

常年风吹日晒雨淋，这些盐道渐渐为砂砾、藤蔓侵占，等同于没有路。

说到这里，几个盐吏，连同被“请来”的小盐池池主，扑通一声跪下：

“将军，将军！这些盐道，真的走不了大军啊！”

“盐道山西侧那条路，沿途许多路段，本就是在绝壁上开凿出来的，长年没人行走，加上多有坍塌，如今已难寻踪迹。”

“即便是山民行走，也要攀爬藤葛，那可不是走，是爬，爬上去后，下山，也得慢慢摸索旧路，走一里路都要许久...”

“若往东走，过白陉岭，路相对好走，但也只是相对好走，同样要过峭壁，又要走在山谷里，一旦遇到急雨，很容易被山洪淹了。”