我说老谢肯定不会放过这种机会，估计他也是没找到下家，愁得我睡不着觉。方刚告诉我，不要总是钻牛角尖，有时候可以换换角度考虑问题，说不定就有办法了。我连忙问他有什么好路子，方刚哼了声：“我是在教你方法，哪有什么好路子！”

挂断电话，我气馁得连晚饭都忘了吃，直接回到酒店。在大堂里坐着。我仔细回想刚才方刚和我说的那番话，心想把商品卖给客户，这个角度怎么换？也没有突破口啊。想了半天，越来越恨登康这个家伙，心想要不是他硬把灵体山精塞给我，谁换这档子事！放着好好的阿衣阿赞不当，非要用山精修什么黑法，这不是吃饱了撑的么。

想到“黑衣阿赞”和“修黑法”这两个词，我忽然想起灵体山精是要卖给客户的，而这个客户非得是普通人吗。为什么就不能是阿赞？

我马上给老谢和方刚群发了一条短信。让他俩把灵体山精的资料发给他们所认识的所有黑衣阿赞和降头师。

老谢打来电话：“田老弟，这又是你拍脑袋的点子？居然能想出把阴物卖给阿赞师父，佩服佩服啊！”我让他少废话，问是否可行。老谢肯定地说当然可行，而且这个办法相当有希望，他马上就去办。

方刚也回了短信：“好主意，可以试试。”

过了两三天，方刚给我打来电话，问灵体山精是否还在陈大师的旧宅，我说当然。他说：“你还认识阿赞蓬吗？”

听到这个名字，我马上记起，刚去泰国不久的时候，曾经去过住在曼谷东南部的一位阿赞师父的家，还第一次亲眼看到火烤婴尸，那就是阿赞蓬。这位黑衣师父的控灵术怎么样。因为时间太长，我早就记不清了。

于是我问：“阿赞蓬师父怎么？”

方刚说：“我给所有认识的黑衣阿赞都用手机发了资料图片和介绍，阿赞蓬的助手给我回电话，称阿赞蓬很感兴趣，问能不能把东西运回泰国。我觉得你也认识运过来，毕竟阿赞们都在东南亚国家，你把它存在香港有什么用？看货也不方便。”

我心想，为了尽快脱手，估计也只有这个办法了，只是还得自己搭运费。

将灵体山精运回泰国我费了不少周章，因为它的特殊性，不能让海关的人打开看，那样搞不好会出事。最后还是托陈大师动用关系，在海关找了熟人，以工艺品出口的名义送到曼谷港。

几天后，我提前在曼谷等候货物，从曼谷港提出东西，方刚开着那辆半新不旧的丰田皮卡来接我，好在是辆皮卡，后斗可以放大型佛像。要是房车还真不行，山精体积虽然不大，但那尊布周十面派就没法装了。

让货运公司的工作人员帮着把布周抬上车，我坐在副驾驶，腿上横放着灵体山精。方刚开车驶到曼谷东南部的BanBueng，阿赞蓬师父就住在这里。从曼谷开车要半个多小时。就到了这个叫BanBueng的地方，路边都是一排排的六七层楼，又像工厂又像学校，看上去半新不旧的。

汽车停在一栋灰白色用铁栅栏围着的七层楼前，我跟着方刚下了车。方刚掏出手机正在翻电话本，就看到有个穿白色半袖t恤的矮个男人由楼里出来，打开铁栅栏门，和方刚互相行了合十礼，再让我们进去。

楼里很昏暗，灯没有亮的，不知是不是为了省电。那矮个男人带着我们俩东拐西拐，来到一个房间里。这里供了好多佛像和佛牌，大大小小足有几百个，一个中年男人盘腿坐在地上，赤裸上身，光脚穿着人字草拖，胸前和手臂全是纹身，这就是阿赞蓬，上次看到他。已经是两年多前了，时间真快。