李女士连忙问：“那这种的效果，和亲临施法的效果能有多大差别？”我说没法用一个固定的数字去衡量这个标准，只能说亲临施法效果会“倍增”而已。

“要是没具体的说法，我怎么劝说师父同意呢？”李女士问。

我说：“那我也没办法了，你师父是佛教徒，最应该明白这种鬼神和法术的事，根本不可能有具体标准。你师父给那些信徒说法，他能确定哪些人听懂了，哪些人听不懂。而听得懂的，又懂了几成？具体能给自己带来多少改变？”

这话让李女士连声说有道理，她说后天就回杭州，到时候第一站就去台州找师父，好好跟他谈谈。最后还问我，认不认识那种比较有经济实力，但又觉得人生目标不明确、想找精神寄托的朋友，可以联系她，她带对方去台州找师父。

这让我想到了小杨，我认识的人当中，有钱又关系好的并不多，可小杨就算对现在的生活有不满意之处，也不至于非得去找和尚开解，她才这么年轻，对世界的看法最好还是自己去慢慢建立，而不是被和尚的思想寄着鼻子走。

几天后的晚上，李女士给我打来电话：“田老板，我在山下呢，因为山里没有手机信号，我特意下山给你打电话。师父同意了，但要求施法之后有了效果再付钱，行吗？”

“要是都这样，那泰国的阿赞师父都不可能去任何国家和地区施法了。”我回答，“人嘴两层皮，到时候有没有效果，还不是客户一句话的事，你觉得泰国师父有这个精力去成天要钱讨债吗？”

李女士说：“田老板，这就是你的不对了。你可以怀疑全世界的人，甚至可以怀疑你的父母，但你不能怀疑我师父。我说过，他是这个世界上最无私的人。”

我失笑：“我可以很负责地告诉你，我从没怀疑过我的父母，现在不会，以后也不会，但我仍然会怀疑你的师父。你觉得最好的，别人不见得。而且我说句你不爱听的话，他真是这个世界上最无私的人吗？”

李女士连忙说当然，我说最无私的人还会怀疑别人给他提供的服务没效果，还要先办事后给钱？这岂不是矛盾。李女士停顿了几秒钟，我不想听她再说什么道理，就直接说我做佛牌生意两年多，施法的活接了没几百也差不多，从没坑过客户，有效就是有效，要是真没效果，只收五成。但必须先付一半，没得商量。如果你觉得不能接受，选择多的是，但东南亚的施法生意，都这个规矩。

“可我觉得这个规矩不太合理呀。”李女士辩解。我说没什么不合理的，首先说鬼神之事谁也说不准，阿赞师父虽然是修法的，能与鬼通灵，但他们也是人而不是神，说不准这个事能不能必成。再说了，既然能找到我的人，肯定是想不出别的辙来。你想想，但凡有办法，谁会向鬼神求助？

可能这话说到李女士的心坎上，她沉默不语。我说你考虑好，要是觉得行，就到佛牌店来，交一万八，我姐夫会给你开收据盖章，然后我这边就立刻通知泰国的女阿赞，开始制作人缘水。

过了大半天，李女士给我回复说她师父同意付钱，让我到时候提前把行程给她，她会安排人开车去杭州机场接我们。又特地嘱咐我，等那位泰国女法师到了台州她师父的寺庙之后，除了施法的事，最好不要提小乘佛教的事，以免双方而信仰冲突而产生不愉快。我说你想多了，这位女阿赞比较沉默，不喜欢多说话，只管施法，结束之后就走，你师父想多和她交流，恐怕也没戏。

两天后，姐夫给我打来电话，声音喜滋滋的：“田七，那个想做情降的女人刚走，交了一万八的定金，是不是事成啦？”

我也笑着说：“当然成了，不过她不是给人下情降，而是给她师父增加人缘用。”姐夫很奇怪，问不是要拴住男友的心吗，怎么又出来个师父？我简单把李女士的情况说了说，姐夫这才明白，说现在的和尚真不容易，还得用这种方法来拴住信徒的心。