“哦，原来是这样啊，那春秋时期的流行，是什么呢？从他们的名字里，我丝毫看不出任何的规律啊，既没有信佛信道的感觉，也没有感觉他们的名字里，有什么爱国的含义啊！”

听到张颖这么问，刘宇虽然很累了，但张颖毕竟是美女，作为美女，在全世界任何时候，都是会享有特权的，就比如眼下的这种情况，如果是换成一个男人的话。

刘宇早就翻脸了，可是现在，他却一脸微笑，不厌其烦地和张颖，抖落起他那微薄的“历史知识”。

“春秋的时候嘛，主要是分成两种情况，第一呢，就比如孔子他老人家的父亲叫“叔梁纥”，再比如老夫子去见过的那位着名的风流美女南子。“

“这种情况主要是因为春秋及其之前的时候，人的名字形式和现在不同，一方面是姓氏分流，男子称氏不称姓，但氏又不稳定，经常随着其人的封地、官职的变化而变化。”

“比如我们都知道的晋国元帅先轸，他又叫原轸，轸是名，而先、原是氏。他先封于“原”这个地方，故此称原轸，后来又改封于“先”这个地方，故称先轸。”

“而对于女子来说，就是称姓不称氏，姓虽然是长期固定的，但女子的名称结构和现在却不同，是姓放在最后的。所以刚才提到的“南子”，其实是姓“子”。子这个姓是殷商的国姓，孔子也姓子。”

“另一方面，春秋时人的名字结构和现在不同，就比如前面说的孔子他老人家的父亲叔梁纥，这老先生当然是不姓叔的了，他姓子，叔也不是他的氏，他的氏是孔。”

“其实，“叔梁”是他的字，纥才是名，这是把名和字连称的，与之类似的，比如孔子的祖先——孔父嘉，这老先生字孔父，名嘉。”

“他的后代们，就都以他的字为氏，称为孔氏了，孔子的孔就是这么来的了，所以呢，我们现代人再来看孔父嘉、叔梁纥这些名字都好奇怪。”

“至于另一种情况呢，就是周围蛮夷各国的人。比如“夫差”、“要离”这些人，需要说明一点的是，吴、越都属于百越地界，是越人，他们的语言是和当时的华夏人，是不一样的。”

“举个非常着名的例子：楚王的弟弟鄂君子析在河中游玩，船上钟鼓齐鸣，『荡』舟者是一个越人，于是他就唱了一首歌，是什么样的歌呢？”

“他唱道：“滥兮拚草滥予昌枑泽予昌州州甚州焉乎秦胥胥缦予乎昭澶秦逾渗惿随河湖”。子析说这是什么鸟语？来人啦快给我翻译一下。”

“于是就有个翻译过来，说，他唱得是“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几顽而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心说君兮君不知。”

“这就是着名的《越人歌》，也是中国历史上最早的翻译诗歌，从这个例子我们就知道，吴越的语言是和华夏不同的，所以，象勾践、夫差、阖闾之类的名字，自然是音译的，确实没什么实际意义。”

张颖听了刘宇的解释，一脸的诧异，她惊奇地问刘宇说到：“那孔子不是姓孔，名丘，字仲尼的吗？我记得上学的时候，课本上就是这么写的，老师也都是这么教我们的啊。”

刘宇听完之后，微微一笑，解释说到。