我记得，南天门应该是各种传说故事中通往天宫的主要门户，自古至今不单流传过四大天王把守南天门的故事，甚至连封神榜的某个版本故事里，最终连封神结束的姜子牙都被派往南天门永世驻守，可见这一门户对天宫的重要性。

更有故事中提到过，南天门外为凡俗，过了南天门就已是神仙之境，所以常有妖魔鬼怪想要突破南天门，却都落得灰飞烟灭的下场。

而龙门，自古至今提及过龙门的故事似乎只有一个，那就是“鲤鱼跃龙门”的传说，虽说“龙门”和“南天门”这两者全都是门，但归类到一起，未免就有些古怪了，因为“鲤鱼跃龙门”的故事中，龙门是在地上的，甚至还挡住了地面上的河水；而南天门则是高高在上立于九霄云外的天宫一侧，这两者怎么可能混淆为一体呢？

可没等我们反应过来，杨道爷已经源源道来--

“龙门，传说中由大禹开辟，虽说没人见过它、更没人能确定它到底是否存在，但天诛府数百年来一直暗中调查此事，终有眉目--”

据杨道爷所说，天诛府之所以把传说中的龙门与南天门联系到一起，只要有两个原因：

其一，两扇门拥有相同的作用。

龙门，我们对它的所知寥寥无几，甚至天诛府仅仅知道的是，它是在大禹治水时期由大禹打造出来的。

大禹，因为这段时间我们对龟山的逐步了解，这个名字我已不再陌生，因为正是他曾经发动屠神之战，给人间带来了改天换地的变化。

而根据《三秦记》所记述，‘龙门山在河东界，禹凿山断门一里有余，黄河自中流下，两岸不通车马。每岁季春，有黄鲤鱼自海及诸川争来赴之。一岁中，登龙门者不过七十二，初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，耐化为龙’，类似记载，在古代文献中倒也比较常见……

随后，杨道爷为我们简单说了一下大禹开凿龙门的故事。

大致就是说黄河的水流经过大禹的门口时，被约束在高山峡谷之间，而且末端就是龙门山，无法通行，因此河水上涨淹没了周围许许多多的村庄，搞得生灵涂炭。

后来大禹知道了之后就在临近龙门山的地方开凿河道，并且铸一座龙门，河水越是临近龙门，河床就越宽，咆哮的黄河受到峡谷的约束，便暴怒了起来，开始横冲直撞想要撞塌峡谷，但是却被高山峡谷挤压在河床里，狂涛激浪只能顺着大禹开凿的河道咆哮着从龙门飞出，河水冲上天空，再从空中颤抖着摔入谷底，形成一道瀑布，如同一条愤怒、巨大的黄龙一般，因此，大禹挽救了两岸无数百姓的性命……

讲完这故事之后，杨道爷又说道：“我刚刚所说的《三秦记》中也有记载，大禹开凿了龙门之后，每年龙门下都会无数的鲤鱼想要跃过龙门，因为跃过龙门便可成龙飞升，但能够成功穿过龙门的却寥寥无几。由此可见，‘鲤鱼跃龙门’故事中所提到的‘龙门’、与传说中大禹治水时开凿的‘龙门’是同一个，而通过‘鲤鱼跃龙门’的故事我们也可以初步做出一个假设：为什么鲤鱼越过龙门之后就能够飞升成龙呢？会不会是因为……龙门的里外，原本就是两个不同的世界，而这两个世界，原本就只有一门之隔呢？”

听杨道爷说到这里时，大家都已经陷入了沉思--

大禹，龙门，屠魔之战，龟山……

想到这些，我又想到了之前在石棺内发现的那行诗句--

一别芒砀，二度苍生，三星聚首会有时，麒麟窟下得长生……

难道说，这一切之间，本就具有着某种神秘的联系？