老萨满说，你们不该触碰这些不祥之物。

不能将它们草草掩埋，更不能随意丢弃，必须做一个隆重的法事，祛除里面的恶魔，化解冤魂，才能真正的消灾避祸。

库吉特人于是听从了老萨满的指教，开始着手准备法事应用之物。

在科技不够发达的那个年代，自然界困扰人类的问题实在太多。人们无法解释种种自然现象，如雷电、雨雪，更无法阐释人类的两大永恒命题：我从哪里来，要到哪里去。

于是，不分地域和种族，人们不约而同地建立起一套完整的“玄学”学说，试图解释这些问题。

后来，逐渐发展演化为宗教或类宗教的信仰。

在库吉特草原，古老的萨满教最为盛行。

而萨满巫师，则作为神的信使，以人的形象居住在这片大地。当人们对未知现象产生疑『惑』的时候，需要他们通过一系列的仪式、法事，来与神灵进行沟通，答疑解『惑』，或者占卜未来的吉凶。

这些神职人员虽然不掌握世俗的权力，不是皇帝、国王、酋长，但他们在民众心的地位，是任何权贵都无法拟的。平时，他们是神的使者；祭祀时，他们是神。

任何人都要服从他们的指示。服从他们的指示，是服从神灵的指示，会得到神灵的祝福庇佑；反之，则会触怒神灵，引来灭顶之灾。

在老萨满的要求下，库吉特人贡献了一位年轻美貌的少女，作为神的祭品，以求神灵的宽恕。

少女没有被杀死。她需要与老萨满发生肉体关系，从而把灵魂献祭给神灵。

同时，阵亡可汗的子嗣也被剥夺了一切权力，并赤『裸』身，在法台接受鞭笞，以向神灵谢罪，进一步祈求神灵的宽恕。

仪式的最后，众人把“恶魔骨粉”抬到法台央，在法台周围点起七十七盏长明灯。

长明灯的灯油，是用七十七个未婚女『性』的骨骸熬制。阴气颇重，以此来勾出恶魔骨粉的恶灵。

随后，还要预备九十九个童男子，收集他们的梦遗。

按照老萨满的说法，在接下来的日子里，老萨满需要每日“献祭”那名库吉特美女，不停地接受神灵的训导。

并在得到神灵的宽恕之后，把九十九个童男子的梦遗洒在恶魔骨粉，再深挖大坑，焚烧、掩埋，最后把七十七盏长明灯的剩余灯油倒在面，永久封印。

库吉特人一切照做，丝毫不敢怠慢。

可在当天夜里，发生了意外。

老萨满在“献祭”库吉特少女的时候，虚脱致死。

库吉特人相信，老萨满被神灵带走了。

“那……神灵是否已经饶恕我们了呢？”

库吉特人试着用老萨满交代的步骤，进行下一步的工作。把童男子的梦遗撒在恶魔骨粉，然后地刨个深坑，焚烧……

“轰——”

深坑闪爆出一个大火球，如同太阳坠地。升腾起的黑『色』烟雾形成一大朵蘑菇云，久久飘『荡』在草原空。发出的巨响如同神灵怒斥，振聋发聩。