古圣先贤说，父母是我们的第一大福报，行孝道便是种福田。

也难怪这慈恩庄守着这么好的风水宝地也会清贫如洗，因为人的德行不够，再好的风水也是没有用的，所以这慈恩庄的名字不对，应该叫忘恩庄！

我是难以理解这庄上怎么会有如此大逆不道的弃老规矩，之后听艾乐山说起才知道，慈恩庄从在此地安家落户开始，条件一直不怎么样，尤其是过去家里孩子多食物少，一些老人为了能给子孙多留一口粮食，便自己偷偷上了山寻块地方然后饿死。

后来也不知道怎么的，渐渐延续成了不成文的规矩，庄上老人只要到了88岁，就要儿子背到山上去，放在寄老崖，明明是弃老的恶行，但是老人都会默许，儿女便也墨守陈规，也就这么一直延续了下来。

总之了解了这样的事，这一晚我是翻来覆去睡不着，听着窗外边艾家兄妹小声的说着话，艾畅又是低声哭泣着。

我不知道艾乐山能不能听进去劝，不过就算他能回心转意，庄子里的规矩也还在，我能想到的，唯一可以打破这种陋习的办法，那就是改变他们现在的生活了。

只有现状生活条件有了转变，人也才会有所改变的，毕竟闭塞的村落人的思想也是陈旧封闭的，只有山里人走出去，外边人走进来，才会从善如登，文明素养也才会有好的提升。

所以思量了大半夜，第二天天不亮我就早早起来，从艾乐山之前削竹子的一些工具里头挑了凿了等趁手工具，跑到巴泽江边的船渡口那里鼓捣着，等到太阳升起老高才回了艾乐山家。

艾畅见我回来摆好饭菜招呼着我吃饭，询问我那么早出去干嘛了，我笑笑没有说，只询问七婆有没有红色的染料，七婆没有多问，叫艾畅拿了个陶瓷罐子给我，打开一看，里头装的是朱砂粉。

艾畅比较好奇我在鼓弄些什么，问我我又不说，不过烧朱砂水的时候，艾畅倒是想起了别的事，说道：“福禄哥，忘了跟你说了，昨天白天你跟我哥上山的时候，还真有一伙外地人来庄上，打听见没见过你。”

我正拿扇子忽扇着柴火，听到艾畅的话手上的动作不由得停了下，随后故作漫不经心的问道：“是不是一帮长得凶神恶煞的人？”

艾畅想了下，然后摇了摇头，“不是啊，男的女的长得都挺好看的，尤其带头那个女的，我听他们叫她洛……对，洛瑾瑜，名字怪好听的。”

我一愣，立刻转头看着她追问道：“她们留下什么消息没？”

艾畅再摇摇头，“我听了你的话，跟他们说没见过你不认识，然后她们就离开了，往陀川方向去了。”

我这个郁闷，心说得，我可真是聪明一时，糊涂一时，忘了也可能找来的不是龙达他们那伙人，是洛瑾瑜和贺宗宝，这隔了一夜又大半天，想追也追不上了。

艾畅见我摇头叹口气，小心的询问：“他们是来找你的，是不是我说错了？”

我忙笑了笑，摇头说：“不是，你没说错，我刚刚在想我也该走了，可能要麻烦你哥用船送我到陀川去。”

艾畅听我要走面露不舍，不过也知道我早晚都会离开，所以还是帮我准备了换洗的衣服和路上食物，然后洛家兄妹送我到船渡口。

在艾乐山收拾船的时候，我也把熬了一罐子的朱砂水往渡口上的石头上描画，艾畅帮忙，于是很快就把石头上刻的字给描了红色。

朱砂加水加了些核胶煮过，染在石头上正好不愿意掉色，做了很好的染料。

艾畅不认识字，看着石头上的字询问我：“福禄哥，这上头写的什么？怪好看的。”

我按照上头的字念道：“平生不知父母恩，半生糊涂半生人。父母本是在世佛，何须高山跪庙门，法船需渡过江客，信佛莫如有佛心。”然后我看看艾畅解释道：

“说的是孝敬父母，就是在拜佛了。”

艾畅面露哀伤的低头说道：“我都听我哥说了，也真心感谢福禄哥你说出了我心里想说的话，明明知道是不对的，但是我不知道怎么才能改变。”

我看着艾畅语重心长道：“据我所知，你们庄上的潘良是唯一一个敢于打破规矩的人，他抗拒的不是山上的佛，而是庄上弃老的这种观念，只可惜他一个人改变不了什么，但是如果有两个三个直到更多的潘良出现，等到那时，这慈恩庄才实至名归。”