在当今普罗大众的心目中，九尾狐不过是咱华夏先民口头传说中的奇特生物，而根据相关历史考证，关于九尾狐的记载最早出现于《山海经》，后来在南北朝和唐代流传到日本、高句丽等地。

《山海经》的历史可以追溯到距今一万年以前的远古时期，由于年代过于久远，缺乏一定的考古实证，一般人不相信也可以理解。可到了先秦时期，九尾狐不光被人类当成神兽瑞兽供奉，而且还有不少人曾亲眼目睹到它们。一直到了北宋年间，九尾狐才被妖魔化。

依《山海经》记载：青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾。

当今主流学界因此认为九尾狐是一种想象出来的生物，在现实中并不存在，而一小部分学者则认为这是一种已经绝迹的动物，之所以被冠上“九尾”的名号，并非说它有九条尾巴，而是尾巴比一般的狐要长上许多倍。

赵孟道：“我听说胡家供奉的一众仙家里，以胡三太爷和胡三太奶为尊，跟九尾狐大仙有没有什么关系？”

贾二哥没有回答，而是微笑着反问道：“你可知道胡三太爷的来历吗？”

赵孟摇了摇头：“还请二哥指点迷津。”

相传在尧帝执政时期，中原各地爆发了大洪水，他先后派出多名能臣前去治水，结果都以失败而告终。舜帝继位后，洪水的规模越来越大，于是他派大禹的父亲鲧前去治水，可非但没能治好水患，反而引发了更大的水灾，最终被舜帝处死。

鲧死后，他的儿子大禹承担起治水的重任，历经千难万险，最终治水成功。

胡三太爷的父亲叫老黑胡仙，原本是一位在涂山修行万年的老仙家，奉了天帝的旨意下山帮助大禹治水，历经艰难险阻，最后功德圆满，修成正果。

这老黑胡仙的女儿名叫女娇，是狐族中罕见的九尾灵狐，能够幻化人身，在帮助大禹治水的过程中与其暗生情愫。

由于涂山狐族帮助大禹治水有功，天帝封一众狐仙位列仙班，其中就包括老黑胡仙和女娇。

老黑胡仙携女娇去天庭复命，将涂山洞府留给了大儿子胡大太爷，而其他子女则迁往别处继续修炼。

如今东亚乃至东南亚各地民间崇拜的狐仙，归根溯源都是当年老黑胡仙的后裔。

不说别的，就说说胡三太爷和胡三太奶这一支，他们拖儿带女来到东北长白山脚下，见此地灵气甚足，就挑了个洞府进行修炼，不久后开枝散叶，成为当今仙门胡家的祖师爷。

赵孟没想到胡家子弟竟然跟大禹还有这种渊源，不禁沉思道：“大禹是我华夏文明的始祖之一，也是道门供奉的上古圣王。既然胡家有如此来历，为何还会被道门视为妖类？”

“因为妖就是妖！道典记载，一切上界正神不附人体。出马仙打着上古神狐的旗号在人间为非所带，胡乱依附人体，对被害者造成严重伤害，即使不被天打雷劈，也无法位列仙班。”不知道什么时候，王庭坚已来到自己右侧。

赵孟一叹，心想接下来又要掐架了。

果然，贾二哥生气道：“什么是正道？你们这帮天师派的牛鼻子才算正道？要不是看在你小子刚才仗义相助的份上，我真想好好打你几记耳刮子！”

王庭坚淡淡道：“我都已经说过，打狼妖不是为了你们。你如果想打我的话，凭你本事喽。”

贾二哥还没出手，富雄信就已心中不忿，抢先一步出招。

后者是在场胡家子弟中最擅长近身肉搏的，而王庭坚也是天师派中的格斗翘楚，拳风呼啸间，两人已斗了二十回合，不分胜负。

贾二哥知道富雄信身上有伤，连忙请仙上身，上前一掌推偏王庭坚的拳头。后者正全神贯注在富雄信身上，冷不防被打了个措手不及，怒吼道：“二打一？行啊，都一起上吧！”话音未落，猛的一掌轰出。

王庭坚天赋异禀，无论法术还是拳脚兵器功夫，走的都是刚猛路子，瞬间爆发力极其强悍。这一掌凝聚全身力量而发，本身就有四百多斤的力道，再加上雷电之力的辅助，何止七、八百斤？纵然以贾二哥之能，也不敢正面硬接，只是闪身避开。

砰！

掌击在坚硬厚实的墙壁上，震得地面一阵摇晃，墙面上碎石飞溅，竟留下一个深深的掌印。

这可不是一般的水泥墙，而是在整座坚硬的山体上开凿出来的，普通人就算拿把铁锤都未必能砸出一个坑来，由此可知王庭坚的实力之雄浑。