敏儿和琳儿按照白淼淼的吩咐各自离开聚水阁总部之时，也正是张子明跨过分金楼三位昏迷的大管事离开出云府的时候。

他的下一个目标选的是圣火教。

当然，这并不是因为他有什么计划，而是圣火教的总坛刚好在大墨朝的南边，他还没去过那里。

至于东边的玄木宗和西边的厚土城，张子明决定等到他从圣火教总坛回来之后再去。

一路南下，这次张子明并没有太着急，因为在他看来，所有的事情都已经安排妥当了。

即便是失踪的小蛊，在智脑多次启蒙之下，现在的智慧也已经比普通人更高，所以张子明也不是很担心。

在李守志的记忆中，圣火教是一个很神秘的组织。

它并不像传统意义上的教派，有一个集体的信仰，也没有任何教义或者经文，甚至就连发展教众的事情，都并不是很热心。

圣火教的规模很小，并不是像聚水阁和分金楼那样触手遍布天下，反而只是一直龟缩在南方的长岁府附近的野外。

它也是天下五大顶尖势力之中唯二的两个没有将总部设在府城之内的。

另外一个则是厚土城，因为厚土城自身就是一个府城，一个极为特殊的城市。

但是就是这样一个小小的教派，却跻身天下五大势力之一，成为大墨朝顶尖的存在。

能够达到这一切的原因，是因为圣火教掌握着一种极为神奇的东西——焚业之珠。

传言这种珠子具备强大的效果，可以焚尽人们身上的所有业力，让服下珠子的人获得极乐。

不仅如此，若是身体上有什么伤病，在享受完极乐感受后，焚业之珠还会顺便将身上的伤病全部治好。

而获得焚业之珠的方式也并不是向圣火教购买或者交换，而是通过行善的方式获得圣火教的认可。

只要圣火教认可了你，那么每个月的初一和十五，你就可以获得圣火教赐下的一颗焚业之珠。

当然，也只有这一个月你可以获得恩赐，当你想要再次获得这神奇的珠子时，你就必须坚持继续行善，重新进入选拔。

所以，在南方，由于圣火教的关系，这里的民风是最淳朴的。

路不拾遗、夜不闭户那都是基本操作，甚至有一个叫做星洲府的府城，那里的城守和城卫军都已经好几年没有出勤了，也依然秩序井然，百姓安居乐业。

大墨朝南方的治安之优良，民风之淳朴由此可见一斑。

当然，南方的治安和民风也不是一开始就是这样的，至少在圣火教出现之前，南方和大墨朝的其他地方一样，该有的贼匪强盗一样也有。

但是几百年前，自从圣火教携带着焚业之珠出现之后，这个号称因为上界大能的善心成立的教派，就迅速成为南方百姓心中的圣教。

也不是没有势力想要干掉圣火教抢夺焚业之珠，只不过当他们动手之后，却被圣火教那恐怖的战力彻底碾压。

从来没有人看过圣火教的教主出手，因为根本没有任何必要，圣火教的四大护法就轻而易举的料理了所有心怀不轨之徒。

甚至就连想要抢夺百姓手中被赐予的焚业之珠，圣火教都会出手料理。

这也使得南方的百姓可以放心享用自己的善行带来的善果。

在灵气消失之前就没有势力可以对圣火教产生威胁，现在人界的灵气彻底消散之后，除了朝廷以及其他四个拥有灵石补给的势力之外，就更没有人能够跟圣火教相提并论了。

甚至很多传言说即便是另外四大势力，他们的战力也无法与圣火教相提并论。

不过这个传言始终也没有被验证过，因为另外四大势力对于圣火教都非常尊敬，从来没有与之发生过任何冲突。

在李守志的记忆中，阁主白淼淼甚至还亲自告诫过他，不要去惹圣火教的人。

如此强大又受人尊敬的圣火教却始终窝在南方一个小小的府城旁边。

倒不是因为他们不想扩大自身的势力范围，实在是因为焚业之珠就那么多，每个月光赐给南方的百姓就已经捉襟见肘了，完全没有扩大势力范围的能力。

在南方的府城之中流传着一句话，只要有焚业之珠，即便是神仙都不想当。

因为那服下那珠子之后的极乐感受，实在太令人着魔了。

张子明在阅读完李守志关于圣火教的记忆后，一度曾经怀疑焚业之珠是拥有强烈致幻以及成瘾性的药品。

可是事实却不是如此，因为即便是服用过多次的普通百姓，也没有丝毫表现出成瘾的状态。

那种极乐的感觉更像是一场美妙的梦，梦醒之后就会迅速被淡忘，只有一丝美妙的感觉淡淡萦绕心间。

这就让张子明很好奇，到底是什么样的东西，能够产生如此神奇的效果。

在张子明的那个时代，也确实有没有后遗症的麻醉致幻类药物出现，但是却没有什么市场。

因为沉浸式的虚拟现实体验，足以碾压一切致幻药物的效果。