“我看修炼这门功法，必须先找一个僻静所在，自绝经脉，然后依法驱元神进入太阴界修炼，之所以要找僻静所在，也是怕被妖兽伤到筋骨，那样就不太好了。

元神在太阴修炼的这段时间，留在阳间的尸体像普通人尸骸一样肌肉灰烂、血沉脉散，但五脏不腐，白骨如玉，指甲头发正常生长。如此，快则三年五载，缓则二三十年，功行圆满，带有仙道的元神回归，瞬间收血育肉，生津成『液』，肉身不仅恢复如初，而且练成不灭仙体，比之从前的**凡胎，更不可同日而语。

但是倘若炼之不成，元神无法返回，那假死就成了真死，肉身将彻底化作尘埃，危险与收益并存。此后即使元神再设法回来，也无处可依，不免被罡风吹灭。

所以此法相当凶险，历来使用者，多半是些高龄濒死的术士，他们肉身已经衰朽不堪，无法对抗自然规律，终究不免一死。但有了太阴炼形术，死后真灵不昧，进入阴间重新炼化躯壳，一旦大成，不仅能从秽土重生、肉身焕然一新，回到年轻人的状态，而且有望窥仙人境界。破而后立，死而后生，连带着肌肉筋骨都比之前更要强壮，而你们这位尸祖显然不是快死之人，他这么做无非是讨厌自己的肉身，觉得肉身过于羸弱不堪，而一般的锻体之法，又无法根本上改变身体结构，所以干脆置之死地而后生，选择修炼这太阴炼形之术。”慕圣一口气将自己的理解说了出来。

澹台新也算是一点就通，不由问道：“你的意思是说，我太阴炼形的根本就错了，不再内修上，而在这具躯体的外修上，外练筋骨皮吗？”

慕圣点了点头道：“俗话说，外练筋骨皮，内炼一口气。你现在是内炼有余而外练不足呀。”慕圣给澹台新说这话时，自己也不禁警醒起来，说起来貌似自己的外练功夫也有些拉下了。

澹台新脸上神『色』变幻，显然是在思考慕圣话中的内容，良久才道：“哥哥说的不无道理，看来我这修炼是有些走偏了，难怪我修到现在这个程度，却是迟迟没有进展，此番倒要多谢兄长了。”说着郑重的给慕圣作了一揖。

慕圣忙道：“你看你又来了吧，是谁说的咱俩之间还用谢吗？”

澹台新展颜一笑道：“哈哈，是我错了。”

两人接下来又对功法进行了一番讨论，说起来慕圣所炼的“无死道法”与太阴炼形之术，简直是一脉相承，所以两人讨论起来更加深入，这一番探讨也对两人的各自修行都打下了良好的基础，甚至于慕圣从中悟出了一些枯荣和生死的道理，想来找个地方进行一次彻底的闭关，就能施展双手剑中的枯荣和生死两式剑招了吧？

除了功法的探讨，两人还对各自的法术进行了一番交流，慕圣现在所会主要有指法、剑法、符箓之法，和灵魂之道。而澹台新会的则主要是驱神役鬼之法，炼到极致时，可以驱使天上的六丁六甲，不过澹台新目前还做不到，只能役使地上的鬼怪。

这术法还是澹台新在那湖底洞窟中所得，拾到四五页残缺的经书纸片，上面书写的是太上的“役使六丁”法，咒语法术很完备。不知是不是第二位洞窟主，张安故意留在那里没有带走，这术法是洞窟最早的主人姜玄辨所有。