沼田宪平没想到张然会说这样番话，说得如此正气凛然，简直让人不敢直视。这番话让他很受震动，言语间对张然不由恭敬起来：“还请张先生让贵班学生为我们演示！”

陈建峰知道张然说出这话并不奇怪，但陈刚却是一震，张然是从美国留学回来的，拍的电影又是商业片，他以为张然是那种特别崇洋，眼中只有钱的人，却没想到在张然的身上看到了传统文人风骨。

现在是商业社会，人们越来越现实，越来越功利，可总有一些人坚守着社会责任与人文精神。

从屈原到韩非，从司马迁到班固，从嵇康到陶潜，从李杜到八大家，从辛弃疾到方孝孺，从王夫之到龚自珍，从梅兰芳到焦菊隐，他们缔造了这个民族的文化土壤，撑起了这个民族的文化脊梁。

这样的气度与风骨在很多知名的大导演身上都看不到，可现在却在张然这个年轻人身上看到了！

贾奶亮被张然叫了过去，站在舞台中间，开始按照晨功的内容开始进行呼吸练习。

张然在旁边介绍道：“这种胸腹联合呼吸是中国京剧的练气法。格洛托夫斯基在他的著作中记录了三种联合呼吸的练习方法，第一种来自于欧洲古典戏剧，第二种是源自于印度瑜伽，第三种则是来自于中国京剧。格洛托夫斯基认为这三种方法中最有效的是中国京剧的练气法，也就是我们现在采用的呼吸法！”

铃木学派的训练法是一套极为重视演员身体性的表演体系，强化呼吸、重心的控制，以及燃烧全部的能量，也就是说呼吸在这个体系中特别重要。因此当日本大学的老师看到贾奶亮所展示的呼吸、已经发声练习后都暗暗点头，这种训练确实很有效。

沼田宪平学过斯特拉训练法，知道这种呼吸训练方法不是斯特拉学派的，张然没有说谎。

等贾奶亮演示完毕后，张然又将郭珍叫了过来：“小迷糊，给在场的老师展示一下我们的形体训练方法！”

郭珍站在舞台中间，向在场的观众鞠了一躬，一只脚向前上一步，另一只脚迅速跟上双交并拢。一只手从上至下做盖掌，另一只手从下至上做穿掌，在半脚尖上做向左360度的转动；紧接着是一个下腰拧身的动作，然后以一个踏步蹲结束，这是燕子穿林。接下来，她又展示了云肩转腰、云手采莲在内的几个动作。

日本大学的师生都看呆了，没想到张然他们的形体训练看起来既轻盈又潇洒，韵味十足，就像舞蹈一样，给人一种强烈的美感。

张然对舞蹈认知有限，又比较忙，形体主要是李心悦在盯。她向在场的来宾解释道：“这些动作主要源自中国古典舞，而中国古典舞是从中国戏曲表演中提取舞蹈素材，借鉴中国武术进行了研究、整理、提炼，并参考芭蕾训练方法等，建立的一套舞蹈体系。我们之所以采取这种训练方法，主要是想通过人物的自我行动，进入人物的心理状态。”

在场的日本表演教师没觉得这话有什么，但沼田宪平学过斯特拉技术，失声叫道：“通过人物的自我行动进入人物的心理状态？斯坦尼第三阶段！”

陈刚也是一震，转头望着陈建峰：“斯坦尼第三阶段，你们研究出形体动作方法了？”

陈建峰轻轻摇头：“从焦菊隐到张然的老师，无数人耗尽一生心血都没有成功，哪有那么容易研究出来。不过张然他们在总结前人的基础上有了一些发现，但能不能成还很难说！”

中戏的人平常总爱说北电一点学术氛围也没有，怎么也没想到北电在斯坦尼第三阶段有所发现了，如果真的成功了，那么北电在表演理论上将超越中戏。陈刚看向张然的目光带着惊惧，这小子简直是个怪物！

等郭珍演示完毕，张然让她下台休息，然后看向沼田宪平，微笑道：“沼田先生，看到了吗？这就是属于我们中国的演员训练方法！”

沼田宪平脸色一阵红一阵白：“你这些形体动作到底什么效果谁也不知道，如果你们的这种训练真的有效，那么学生的实力一定超强。不如我们比一比，你敢吗？”

影视院校间交流切磋是很正常的，日本大学和中戏就没少切磋。沼田宪平之所以不敢找中戏发难，就是以往的切磋中，他们始终处于下风。

现在沼田宪平提出要进行比赛，在场众人并不觉得奇怪。

不过日本大学来的是精挑细选的精英，而张然他们只是一个班。这等于是一个班对抗一所学校，完全是不公平的。沼田宪平也知道这一点，所以他才说“你敢吗”，就想激张然跟日本大学比。

如果是其他班级的老师肯定会拒绝，要是输了，丢的是整个北电的脸，但张然对自己的学生有极强的信心：“怎么比？”

沼田宪平露出奸计得逞的笑容：“演员讲究声、台、形、表，那么我们就比声、台、形、表。如若我们输了，那说明你们不但在学生训练方面领先，而且在教育理念方面也遥遥领先。我们同意将教育研究中心放在中国。”说着，他看向中戏和韩国中央大学的代表：“如果我们赢了，希望贵校同意将亚洲教育研究中心放在我们日本大学！”

中戏的陈刚直接跳了起来：“那不行，北电在表演上不如我们中戏，怎么能用他们的输赢代表我们中戏。”