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第三百九十四章 分析(2 / 2)

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亚伯拉罕回想着自己得到的信息,还有关于这些信息碎片的推测,一字一句,非常认真地说:“信息不多,只有几个词组,‘玉署’、‘龙’、‘玉印’和‘左丘’。”

萨克斯顿细细思考这四个信息碎片所代表的的真实含义,大致有了推测后问道:“说说你的想法。”

“最明确的就是‘左丘’。”亚伯拉罕起身给自己倒了一杯咖啡,边走边说:“这是‘大图书馆’新收纳的小队队长,具体信息我就不说了,任务简报里都有。”

“会不会是目标无意中提起这个名字,然后被你得知,其实他并不重要。”

萨克斯顿的推测很有可能,但是亚伯拉罕却立即否定了,“不会,虽然当时很混乱,【时间回溯】的效果也不好,但是我依据本能和命运指引所得到的信息绝对是有价值的,我感觉这个人肯定在远征者的计划中占据非常重要的作用。”

萨克斯顿轻轻颔首,算是认同了亚伯拉罕的说法,虽然这种本能、命运、感觉的说辞听着有些不靠谱,但是一名资深预言法师口中说出来就不得不让人仔细权衡了,毕竟预言这种东西在很大程度上就是依靠感觉而进行的。

“然后是‘玉署’和‘玉印’这两个信息碎片,虽然看上去它们没什么特殊的,不过仔细思考还是不难发现其中的联系。”亚伯拉罕笑着注视着只有自己能看到的队友,问道:“你应该也想到了吧?”

法师是主神空间内学识最渊博的一群人之一,萨克斯顿作为其中的佼佼者自然明白‘玉署’二字的出处。

“嗯,所谓‘玉署’应该就是指玉署三牲。东方祭天之礼以太牢为最,帝王祭祀社稷以牛、羊、豕大三牲全备为太牢,道教祭祀天地以獐、鹿、麂三牲全备为太牢,而獐、鹿、麂又被称之为玉署三牲以区别牛、羊、豕大三牲。‘玉印’也是道教祭天必备的法器,它们一同出现就代表着我们之前的猜想很可能是正确的。”

亚伯拉罕也是这么想的,他接着说道:“没错,以神州文明在世界中数千年的历史印记根本,借助神州文明最具象征意义的文化烙印,再以破后重立,稳固蓬勃的大汉国运和疆域民心为后盾,祈求天意降临,扫荡一切试图颠覆人类文明的异类,这应该就是‘玉署’和‘玉印’所代表的远征者的最终战略。”

“呵呵,这的确是远征者一贯的作风。”萨克斯顿低声笑道:“以正正之旗,行堂堂之阵,这种计划即便泄露了,我们也很难彻底破坏,除非我们可以在短时间内击溃季汉王朝的军心民心,打散他们的国运,不然一些小动作很难阻止他们。”

“这种感慨等我们赢了再说吧。”亚伯拉罕冷冷说道:“失败者是没有任何话语权的,你要抓紧时间了,我们需要的人数如果达不到标准是很难争得过远征者,还有‘位面保护协会’那群白痴也一定会插上一脚,不能让合肥那边在松懈下去了。”

“让那群怪物和神棍动起来,以积极进取的攻势压迫孙吴的防线,不能让他们一直默不作声地缩在一边看我们和远征者打架,要延迟孙吴和‘位面保护协会’的计划。”

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