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第四百零二章 东派四系(2 / 2)

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最通用划分方法的是以理念来划分的光暗两界和以技法来划分的东西两派,即秉持正道的光明厨师和百无禁忌的黑暗厨师,主修神州及其文化辐射圈料理技法的东方厨师和主修西方技法的西方厨师,刘昂便是出身光明界东方派的厨师。

其中光明界东派厨师有大致分为四个子派系,根据各自修行之法的特点分别被称之为仙、神、鬼、人四系,刘昂修行的便是人系,又称人间道。

所谓仙系就是要以一口铁锅调理阴阳万物,追求的是如仙人一般把握阴阳,斡旋造化的境界,晋升为传奇级厨师的标准就是能够独立完成一席天庭大宴,刘昂刚才所说的【蟠桃宴】就是天庭大宴中的代表性宴席之一。

所谓【蟠桃宴】并不是以蟠桃为主材的宴席,而是取其神意,主修一股生气,若是【蟠桃宴】修至大成的传奇厨师便如青帝在世,句芒重生一般,更能与天地齐寿,和日月同庚。

神系则是由最古老的祭祀之法延伸而来的,讲求的是做菜如祭神,以料理为祭品飨食天地,以求自身精进。上古之时万民祭祀天地神明,主祭者既是巫师,也是厨师,甚至可以说厨师这一职业的源头之一就是从祭祀而来。

所以东派神系也是四系中底蕴最厚重的,因为有些特殊的技法只有神系厨师才能使用,比如说【神香宴】。

鬼系又称幽冥系,顾名思义这群厨师做饭不是给人吃的,而是给鬼吃的,其实鬼系和神系是同出一源,区别只是一个祭神,一个祭鬼。

最后就是刘昂所修行的人间道人系,正如林离所说,人间道是东派四系中涉及超凡力量最少的,因为他们专注于人间食物,不像仙、神、鬼三系专注于非人的食物。

但也正如刘昂说的另一句话,在主神空间里面,在轮回者中,每一种能生存下来的超凡体系都有其长处,人间道也不例外。

正是因为人间道厨师专注于人间食物,他们才更加特殊,因为他们在尘世烟火中掌握了其他派系厨师所无法掌握的力量——红尘气。

所谓三千红尘气,消磨万古愁,无论神仙鬼怪,只要陷入这红尘气中就难逃被消磨一空的结局,这也是人间道厨师赖以生存的根基能力。

只不过‘美食会’很少参与到九大战团之间的争斗,他们更喜欢关起门来过自己的小日子,所以很多内部细节不怎么被外人熟知,尤其是像林离这种飞速晋升上来的,实际上没有经历过太多任务,更没有和其他顶级战团成员打过太多交道的轮回者就更不清楚其中的门道了。

所以她才会认为人间道是东派四系中最弱的。

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